感谢好朋友珊妮的提醒，我与她分享《美丽的结尾》这本好书，她提醒我，我和她都同时患上了法顶法师在《美丽的结尾》一书中，所描述的宿疾：“超速文化”。坐着吃饭的时候想要站起来快点离开，继续未完的事；心里想的和手里做的，有着一定的差距。心念超越行动太多，以至于整个人处于一种脱序的状态里，永远都不在正确的心行合一里。
于是，走路的时候，会提醒自己慢一点，我还无需赶着去投胎。有机会陪妈妈画画时，就硬着心肠拉掉电脑的电线，不再对它傻笑，而是看着我妈妈在快乐的对她的作品笑时，也一起发自内心，陪笑（哈）。她在模拟着书上的画，我也在好书上，用漫画画下重点。已经培养心和行不一的习惯太久了，一时要集中精神，感受自己真的活在微笑和画画的时空内，还真不简单，那就用这个好习惯，来换之前那个吧！go^^
每一次的飞行，都觉得是上天为了让我能静心读更多好书，“下山”去接触更多的人事物，和重新定位，refresh自己的机会。
这一次的好书介绍，是韩国法顶法师的《美丽的结尾》。法顶法师说：“美丽的结尾，是回归本初的自心，并在过程中寻回遗失的本性。美丽的结尾，是追根溯源地反问自己“我是谁？”“在生命的每一个瞬间，我该往哪里去？”这样的疑问，可以促成当下的圆满，让人重新觉知本我。”
法顶法师的话，让我想起了上人推动的净化心灵运动～“大忏悔”的意义，不就是回归一性圆明自然吗？回归那一念单纯，简朴过生活的简单心念，每一个时刻，都活出自在及轻安，还有智慧满满。
《美丽的结尾》好文摘录：
- 当我们放弃自己的理想与愿望时，也就意味着心灵衰老了。岁月会在我们的脸庞留下皱纹，同样地，当我们对事物了无兴趣，灵魂就会出现皱纹。Pg17
- 所有的生命都是活在当下，也就是即不必回首过去也无须寄望未来的纯粹当下。不论身处何时何地，我们都要能够活在当下这一刻。pg 18
- 倘若身边有一堆物品，放置了一整年却一次都不曾碰过，那就肯定是不需要之物，理应毫不犹豫地转让给新的主人。pg 18
- 不再让内心被不需要的物品所束缚，丢掉包袱自在生活的人才是真正富有。pg 19
- 夜里醒来，用星光般清晰的意识仔细检视每天的生命足迹，不以自我为中心，而是以他人的眼光来审视自我，如是方能显现老年之美。pg 19
- 美丽的结尾，是自愿选择清贫简朴而精神充实的生活，以此重新明晰自我，从物欲的狭隘监牢中得到解放。
来到这个世界的其中一个重要的任务，就是培养敏锐、清明，总知道自己还在活着，分秒必争的灵魂。每一天，都必须有一些能冲击灵魂的念头，让自己的小宇宙都在晃动着，再用这些想法滋生的动力，去滋养灵魂，往更高的游戏等级upgrade。
想到自己在年初一就在恍神中度过，感觉好惶恐，幸好在一天的结束前，还有一些能冲击灵魂的想法，出现来搭救的感觉，真好！新年果然很快乐！祝福大家！
这是一篇非常棒的好文章，值得推荐！请大家静静细读，希望它也能让您发现一些生命的秘密跟看法。
我喜欢侯文詠医师这一段：資本主義的社會講了一半的真理，它讓我們相信這樣會得到最大的利益、最大的幸福。但是競爭、贏、得到，只是一半的真理，另外一半是分享、給予，可是我們都以為競爭那一半才是真理，然後另外一半叫做人文、叫做慈善。可是分享、給予那一半是更現實的現實，是真正快樂的泉源。所以，資本主義沒有講全部的真理，這個整個人類的荒謬已經兩三百年了。
我也喜欢易智言导演这一段：以前常有人問我說你拍電影、拍電視劇，你希望觀眾帶走什麼、看到什麼。我說其實只要能夠坐在戲院看下去、能夠在走出戲院的同時，覺得本來完全漆黑的生命，進來一點光，原來，生命是可以這樣解釋的，可以這樣看待的。雖然只是我的一個觀點，但是，原來生命是可以如此的。就是說，多發現生命一點的祕密跟看法，那我覺得就ＯＫ。
當侯文詠遇上易智言
喜欢《家的故事》这个故事，也喜欢主持人菊贞所说的：很多人都在寻找家的依归，心的方向。
三十多年来，尽管有家可住，却从来没有真正拥有自己的房间，没有归宿感，多年来住过的宿舍，比待在家的时间，还要长久。尽管过了这么多年，明白了心之所在，即是家之所在，加上无常观，明白我们无法真正拥有家，因为我们得不断不断不断的旅行着，从一个所在，到另一个，不断的循环着，充其量在某个时间与人间，我们会出现无以名状的熟悉感而已。只是，在度过寻找家的过程之间，不管的放下，放下，放下x N次，直到一定的N量，我们才会体征道理，而不是总在嘴边挂上道理。
空洞的家的感觉，在认识了上人后，加入了慈济的大家庭后，才体悟到有一群懂你的法亲“家人”，还有一群真正的血亲，这辈子，太富足了！我的家，就在我的身心灵所在的地方，随着我不断的旅行着。
祝福新的一年，我的小家庭和大家庭的成员们，都平安、健康、心总想好意，行好愿，走好路，做好事……
昨天晚上到购物中心买书，在底楼与一块垃圾相遇了。当时正与朋友相谈甚欢，心思却飘到那块看来已经被很多人踩平的，透明的蛋糕包装盒。就这样，让它经过了我的眼，却落在我心上，很快的，像棉絮一样飘走。因为，我们在赶时间。
回程时，无意识的走回同样的方向，远远发现它仍然还在，这一次，行动比思想还快，弯下身的速度比在心里思考要不要捡起来的时间还要短。平常当医院志工时，慢慢培养了弯下腰，去捡起看到的垃圾的习惯，此时自动启动。不过是五步路，就能将它送到垃圾桶中。真的有那么难吗？我问我自己。朋友在旁拍手赞叹。她说，我也看到了，只是，我没有那个勇气。
台湾畅销心灵作家黄桐特别关注公众议题，她说，她不赞同什么事情都要违背自己的意愿去忍耐和放下，特别是跟公众有关的事，因为那不叫“放下”，而是“相怨。”
她举例说明，有人看到年轻人不让位给老人家，而用手机拍下放上网或寄给电视台，但自己在现场却不开声请人让位。为什么他们不立刻站起来主持正义，拍照又有什么用？她说，这叫“相怨”，特别是公众议题，不应该有那种“算了吧”的心态。
我喜欢她对社会的关注，对做好事的坚持，黄桐说：“改变未来的事，我们要执着，现在做起来或许会很幸苦，但未来的结果可能不一样，也许会影响身边的人，世界多一个好人，就会有更多的好人。”
最重要的，改变未来，等于改变自己的命运。做好事，不过就是在帮助自己，成为一个更好的人。
朵儿说：听多了别人的故事，也会希望有一天自己也有故事可以跟别人换……
一直很喜欢听故事，只是算了算十根手指，都不知道有一天，会有机会坐下来，就能听到人们最真的人生故事。听故事，是幸福的事。
而，《第三十六个故事》是一个非常赞的故事，它将故事咖啡馆搬到我面前，让我享受故事的香气和魅力。你也该听听，它如何在说故事……
我現在不問工程師有沒有去聽音樂、看展覽，反而是問他們：「你們在這裡工作5年了，有沒有人可以告訴我公司門口那一排是什麼樹？」但很少人能夠回答的出來。
事實上，他們公司門口那排小葉欖仁的葉子漂亮得不得了，綠色會在陽光裡發亮。
後來我再去，就有一個員工和我說，「謝謝你告訴我這件事，我現在下班時，會先看看小葉欖仁再回家，所以比較不會和太太吵架了。」
他也問我現在5歲的女兒將來該學鋼琴、還是小提琴，但我建議11點下班的他多抱抱女兒，比較重要，
修行是什么呢？修行就是消除业障，也就是人们常说的断绝烦恼、断绝欲望。但是烦恼与欲望从本质而言具有无法断绝的本质。
解决的方式只有质的变化而已。换言之，是能量的转换、业的转换。把贪欲专为布施，把仇恨专为慈悲，因此我们也可以把愚痴专为智慧。
当我的心灵非常澄澈宁静时，就会产生一个重心，有了重心，就会有完整的心灵。
重心不稳时会摇晃，同样地，情绪不稳定时就无法维持重心，时常会想某方倾斜，此时就会滋生原本心中没有的事端，被冲动席卷，这样突如其来的想法能早就天堂，也能造就地狱，所以，负面的想法是修行的歧途。～pg118 《山中花开》法顶法师（韩国）
今早随手翻开床边书《山中花开》，一翻开就是这一页，太有意思。法师说的真好，因为他的说法是有科学根据的。我很喜欢看陽明大學神經科學研究所教授洪兰教授的作品，她曾发表一篇学说：若是壞習慣已養成時，僅是禁止是無效的，需要用另一個正確的行為去取代壞的舊行為，例如在選舉時，街上常有人用擴音器大聲播放你不想聽的音樂，當這個音樂進入你的大腦後，它便活化了儲有這條歌的神經迴路，於是這首歌就在你的腦海中唱起來了，如果你不要再聽它，最有效的方式就是立刻播放一首你喜歡的歌，這時，新的取代了舊的，你就不再聽到原來的歌了。
用好行為去取代壞習慣可能要花一些功夫，但是持之有恆，可以成功，我們有看到很多成功例子都是放大孩子的長處，用長處把短處帶上來。（http://www.ebama.net/blog-8135-31336.html）
所有的一切如果仅挂在嘴上，都只是纸上谈兵。因为走入行动中的佛法团体～慈济，所有的佛理、科学学说，都有了实践和印证的见证。我們其實再幸運不過，當人人都還在說時……我們在上人的引導下，在慈濟的大環境裡，透過各種志工工作，做中學，學中覺，慢慢地讓好習慣深深置入八識田中。只有讓生生世世都有了好習慣，才能有更大的力量去淨心第一，利他為上，讓生命有了重量，活著就是一種美好的經歷。
昨天晚上英文志工有个分享会，一位师姐形容人生像一个大皮箱，里面刚开始是空的，但后来装好满，几乎就要像pop corn一样爆开。语末，她淡淡的笑着说，最后最好能装进满满的智慧。前半生顺遂，直到女儿往生，生命有了缺口，她才能在苦尽甘来的过程中，品尝幸福的味 道……成长，就是这样在苦中不断的旋转，而在一个节奏悄然停顿时，才能静静让感受盈满心头。祝福大家，与苦共舞之际，好好的去感悟和提升智慧。
幸福本沒有絕對的定義
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有一個人，他生前善良且熱心助人，所以在他死後，昇上天堂，做了天使。他當了天使後，仍時常到凡間幫助人，希望感受到幸福的味道。
一日，他遇見一個農夫，農夫的樣子非常困惱，他向天使訴說︰「我家的水牛剛死了，沒牠幫忙犁田，那我怎能下田作業呢？」於是天使賜他一隻健壯的水牛，農夫很高興，天使在他身上感受到幸福的味道。
又一日，他遇見一個男人，男人非常沮喪，他向天使訴說︰「我的錢被騙光了，沒盤纏回鄉。」於是天使給他銀兩做路費，男人很高興，天使在他身上感受到幸福的味道。
详读由台湾媒体人齊立文先生整理撰文的《85%上班族：個性與領導能力》，受益良深。成功，不仅指向职场，更应该直指人的言行合一，才算的上是真正的成功。
一个在工作上表现杰出的强人，如果连生活自理都出现令人摇头的举止，那只是自欺欺人。拿杨秀丽来说，每次都说环保，但是冰箱里浪费掉的食物多的是，所以，心虚的很哪！所以最近开始进行一个project，将自己浪费掉的食物拍下来，借此提醒自己，离开人间时，你可是要吃完所有被浪费掉的食物，才能圆满离去啊！！！超级恐怖啊！于是，浪费的程度越来越少……因为怕吃不完，走不掉，不断煎熬地痛苦着。
读完此文，会发现人最难考的功课是～人际关系，其实上人天天都在传功夫，关键不过就在“多用心”。 简单的三个字，是需要穷生生世世来作大耕耘。文章的结语，相信人人受用：成功的人際關係， 都是從不起眼的小事和平常的一言一行累積而來。
曾听过台湾慈濟國際人道援助會執行秘書陈秀娟的分享，说慈济是个从细节用心而成为天下大家庭的NGO。上人曾说：生活中的小习惯，能汇聚成影响全球的大力量《2010年7月2日衲履足迹》。慈济，就是由30个家庭主妇开始，从kampung到世界性的NGO。
开始从小事行动，第一个行动的，就是将静思堂前后的鞋子，排好。一个团体美不美，从前后的鞋子排列，其实可看得出一二。告诉自己，这是一个从不起眼的小事开始的学习，再忙，也不能放弃。刚开始，很骄傲却不甘愿的用脚排，慢慢的，蹲下来，欢喜的去想，每个人都是大菩萨，排好一点，赚好缘也学习放下，后来的领悟是培养一个好习惯，需要勇气和毅力，以及一个简单行动的开始。
今早起身，到屋外的小菜园，细细采摘着露水滋润的菜叶，两手像捧着菜花球，满心满足的，为熬了一夜的红米粥下菜。
离开宿舍上班前，先为篱笆前的薄荷整装，大刀阔斧的把所有枯叶和枝干都折下，再推着脚车，带着恬安淡泊的喜悦，快乐的乘着风，去上班咯。
曾一直响往“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士生活。原来，我不但拥有且活着在当下了。
忽然间感觉，急或慢，皆不过乃生活态度，当生活从急转慢，你才看见了自己和你的生活，其实就是你所梦想的……与您分享好文：
我记得曾经很狂妄的说，这辈子没有遗憾了，随时都可以离开！那是我从印度的垂死之家回返马来西亚后，最深邃的感受。
我很幸运，在大学第一年，因为一个单纯的“活出人生价值”的念头，辗转在几天内旋即认识慈济，开始行动，而不仅心动和口动。慈济被称为"Buddhism in Action"，“行动中的佛法”不是没有理由。在没有遇上慈济前，我觉得自己不过是咸鱼一条（周星驰的名言：做人没梦想,跟咸鱼有何分别?）。走入慈济后，开始行动，做越多，说的越少，看得越多，放下的也越来越多，拾起的智慧也慢慢在时间的流沙间，缓缓堆积。原来，人生可以因为行动，而起360度的大转变！每一次回溯过去，总会有股无以名状的幸运和幸福浮上心头，我想，我是真的没有遗憾耶，因为我的人生正实践着“正在进行式”。
最近，一个“临终前你会后悔的事”的帖子在国内外网站上被疯狂转载，瞬间点醒了数万人。它的作者是美国一名叫博朗尼·迈尔的临终关怀护士，文中总结了生命走到尽头时人们最后悔的5件事情。
无独有偶，在日本也有这样一位年轻的临终关怀护士大津秀一。他在亲眼目睹、亲耳听到1000例患者的临终遗憾后，写下了《临终前会后悔的25件事》一书，与美国的热帖内容不谋而合。其中，“没有注意身体健康”、“没有留下自己生存过的证据”等，都成为了人们的“人生至悔”。活着的我们，该如何拥有一个不留遗憾的人生呢？
第一个遗憾：没有做自己想做的事。
大津秀一说：“人们临终前最常说的一句话就是，人这一辈子啊，太短了。”有人拼命往上爬，有人辞官归故里；有人自甘平庸，也有人孜孜以求。人生有很多活法，千万别被别人的价值观“绑架”，不要把别人希望你过的生活当作是你想要的生活。想谈恋爱，现在就行动吧；想学点什么，现在就开始吧。人生就像 个旅行团，你已经加入了，不走完全程，岂不可惜？（秀丽说：天天都想一件小小的，想要做的事去进行吧！）
第二个遗憾：没有实现梦想。
从Steve Jobs 到 John Lennon……每个人的心中都住着一个梦想家，只是有的梦想家永远住在心里，有的身心合一，变成活生生的。
你可能说我是一个梦想家，但是我不是唯一的，我希望有一天你会加入梦想家的行列，让地球真的成为所有人的唯一……
Writer: LENNON, JOHN
Imagine there's no heaven
It's easy if you try
No hell below us
Above us only sky
Imagine all the people living for today
我们每一天都在书写着幸福童话，只是离开童年越久，我们越是遗忘，一个叫单纯的幸福。于是，我们以为，我们都在书写痛苦……与您分享，一个可爱的幸福童话：
那位老先生約莫七十出頭，和我面對面坐在香煙裊繞的小酒店，他的頭髮上好像撒了一層雪花，炯炯有神的雙眼，好像是清掃得光滑如鏡的溜冰場。
「唉！人啊真是愚蠢！」他邊說邊搖頭，讓我覺得他那花白的頭髮就像即將飄落的雪片似的。「幸福又不是添加防腐劑的保久薰腸，可以讓人一天切下一小片。」
「是啊！」我說道：「幸福是一點薰味都沒有，雖然……」
「雖然什麼？」
多年前，当儿子也选择进入医学院就读后，他终于告诉我，让他选择从医的原因之一，就是“我”！那是儿子在读小学时，深印在他脑海中的一个画面，也让第一次听到这件事的我，非常讶异。
每年的寒暑假，我都会特意安排假期带孩子们出去玩，弥补平常工作的忙碌无暇陪伴。只是在放假前，我一定要先去医院确定病人的状况良好，才能放心出游。通常是星期六早上，我带着孩子们到医院，先到医生的交谊厅用早餐；那是孩子们都很爱去的地方，因为有冰淇淋、圣代等等甜食可以吃。儿子也经常跑去护理站流连，因为那里的护士们都很疼爱小孩。
那一天他又跑到护理站去，刚好看到我在为即将出院的病人和家属解说出院后该如何照顾的过程。儿子说，他在一旁静静地看着，他看到的是病人和家属对于一位医师的感激态度，就是那样的画面让他一直记得，知道他长大成人，立志学医。孩子给我的回馈，让我肯定自己有善尽身为医疗工作者的职责本分。~林俊龙
林俊龙简介：现为慈济医疗志业执行长。回台湾行医前，林俊龙乃美国洛杉矶北嶺医学中心（Northridge Hospital Medical Center)的院长，心脏内科专家。
pg 12 ,《慈济医疗管理人文～以爱为管理》林俊龙 著
一位慈濟医院的年轻医师在志工早会分享，描述他为什么会选择进入医学院，并立志当一位医师？
他说，小时候，有一次父亲生病住院，他跟着母亲在病房中照顾。一天上午，主治医师来查房，但是父亲仍在熟睡中，母亲正要叫醒父亲时，这位主治医师忽然比了一个“嘘～”的手势，请母亲不用叫醒父亲，让他多睡一会儿，并表示他等一下再来看父亲。
果然，半个小时之后，那位主治医师又回来看父亲，那时候，父亲已经醒过来也梳洗过了。母亲就对他说：“这就是你应该学习的好医师。”
那位当年的主治医师就是当年在大林慈济医院担任院长的林俊龙，若不是这位年轻医师的分享，他也不会知道，一个小小的举动，对于一个孩子的幼小心灵，竟然产生了这么深远的影响，让他决定步向行医之路。
“思考的速度比说话的速度快四倍之多。所以每当我们在倾听别人时，脑子里就有一大堆的噪音和杂念在干扰我们。……所以认真倾听是必须要学习的，我们要学着在倾听别人说话时，撇除内心所有的杂念，真正进入说话者的世界，哪怕只有几分钟。……认真倾听就是以说话者的立场来思考，以说话者的立场来感受。这是对说话者的强烈认同，是建立在同理心之上，要花费极大心力才能做到。”《仆人～修道院的领导启示录》pg 134
古埃及法老王Ptahhotep曾说过一句名言：“请耐心地倾听子民的哭诉和请求吧！人民其实更渴望你的倾听和关心，而非你能为他们解决多少问题啊。”能认真倾听别人说话，是最大的一门学问，但是如果您学会了倾听，你也学会了分享最美的那一朵花，人人都爱接收的那一朵。祝福我们从这个当下，都学会先将垃圾丢掉，再用心倾听。
字裡行間 (14)