推廣閱讀的念頭，從前年看見我們家小姪女，小姪子也很拼命滑手機開始......想我是個被書養大的孩子，很多好書的內容還一直與我同在，所以，我們家小瓜怎麼可以只滑手機！腦裡，有很多很多的推廣閱讀的渴望！
這些念頭，得到了一群志同道合志工夥伴的支持，去年除了一起到檳城環保站學習書籍領養中心的運作，我也開始在12月20日開始收到環保站志工篩選給我的好書後，開始在身邊推閱讀...
聽到大家把書帶回家後，孩子在家裡放下手機看書的分享，或是看見領養書後就在草場跟孩子們說故事的畫面，就覺得很幸福，很快樂⋯我想大家不是喜歡滑手機，而是因為沒有遇上好書，對吧⋯⋯
今天開始推薦我精選的惜福書《月亮薄餅》和徐有利的哥妹倆漫畫故事。大力推薦溫情原創漫畫系列，除了支持本土化，內容也正向勵志，值得大人小孩共讀！閱讀，可以從簡單的漫畫故事開始，每天都看完一本，超級有成就感！
順便圓滿今年要練習畫的願望...
未來歡迎大家到慈濟愛極樂環保教育站惜福好書哦！
站在一片火紅的夕陽前，生命是如斯美好。當你永遠閉上這副身軀的眼睛後，你會去哪裡？
《與神同行》？
我不知道呢。
確實，《與神同行》令我驚艷。我一邊看，一邊想著，何以我亦讀經，卻沒有如斯天馬行空的現象力？如果是我，會寫出什麼故事？越發欣羨韓國漫畫家周灝旻的腦袋。
看此戲猶如走過一遍7大地獄，看盡一個所謂“好人”的死後審判。同時，亦回看個人人生，若有所思。
怎麼我會認為，在還未去7大地獄前，這人間，竟已是地獄遍野呢？而這地獄門，還是由你我一起創造，用我們每一個的，一念之間。
與神同行與否，只在那一念一念之間而已。
《謝謝你遲到了》是三度普利茲新聞獎得主，當了十七年記者，寫了二十年專欄的著名作家湯瑪斯.佛里曼的第七本書。而啟發這本書的動機有兩個，一個跟遲到有關，另一個則是他在停車場，跟一位原籍衣索比亞的收費員的奇遇。
佛里曼用了三年趴趴走全球，匯集了豐富的資料，書寫出他最擅長的解釋性新聞報導，透過這本書，帶出市場全球化（Market），氣候變遷（Mother Nature），科技發展（Moore’ Law）的快速世代中，如何放慢腳步、安身立命、整裝待發。
我不是科技人，看這本書的目地，純粹出於好奇。打開報紙，漫天都在談大數據、人工智慧，然後就是斗大的“取代”威脅，只要清醒的，都會頓時為之一振，認真的重新思索自己的當下和未來。嘿！我可不想不明不白地，就這樣被機器取代啊！
從翻開第一頁，我就欲罷不能，讀過第一遍後，蓋上這本書後，我讀到了兩個很重要的訊息：
第一個學習，得套一句金城武的廣告詞：世界越快心則慢（行動）。
另一個，則要套用書裡的其中一個小標：寫作就要發光發熱（目標）。
佛里曼在放慢、反思的過程中，體悟出：“在這樣的時代，我們特別需要暫停、反思、切勿恐慌、退縮。這不是浪費時間，也不是分心，唯有這樣，你才能了解這個世界，更能有所成就，不會淪為空轉。”
當然，最重要的是，你在快速的旋風中暫停時，做了什麼事？
對我而言，每一天都可以來個暫停，以及跟自我對話，認清目標，再加諸行動。每一天抽空，重新思索種種構想，重新想像可能會發生什麼事，更重要的，就是重新鏈接內心深處的信念，找到一條更好的，邁向未來的途徑。每個人都想改變世界，誠如那位來自衣索比亞的收費員，用心寫作來喚醒世人對衣索比亞的關注和理解。在快的背後，除了名利兼收外，不應該失去為了全人類的福祉，而拼命努力的真心吧！
《微物之神》說的是印度一個小村莊，一對異卵雙胞胎兄妹艾斯沙(Estha)和瑞海兒(Rahel)的經歷和觀察，帶出他們的媽媽阿慕和家裡長工，份屬賤民階級的維魯沙，一段帶著悲劇色彩的禁忌之愛。
作者阿蘭達蒂.洛伊用微乎其微的小事物，如外在的“一隻死在花蕊中的蜜蜂”，“放蕩的果蠅”，“磚墻上生出的綠苔”，乃至內在的“茶色心智”，“住在裡面那隻對過往噴出鎮定劑的不安的章魚”等翻轉腦袋的微不足道……精彩的描繪出了小村莊裡的，帶著禁忌而缺憾的愛恨情仇。
記得跟著大愛台王俊富老師在進行《華人本事》記錄片的拍攝時，老師曾提醒身為媒體工作者的我們：
“平時多鍛煉觀察力，到每一個地方，都學著感受周遭的氛圍、氣味、聽到的、看到的、其他人在談論什麼……”
“作為媒體工作者，要善用五官，好好去觀察，抓重點，把故事放在對的脈絡下鋪陳。”
我也很喜歡觀察，閒暇時，也愛把在志工服務過程中的觀察和感受，描繪一二。然而，洛伊的觀察力和背景知識的豐富，在我一開始翻閱時，就不斷的令我的驚艷，像海浪一樣，在蔚藍的海岸邊，不斷的持續在腦袋裡拍打著。
洛伊描繪瑞海兒的表姐蘇菲默爾的喪禮上的形容，至今還讓我感覺蘇菲默爾正在我的腦袋裡翻跟斗，顛覆我的枯燥而貧乏的南洋想像：
瑞海兒注意到蘇菲默爾醒來參加她自己的喪禮。她讓瑞海兒看兩樣東西。第一樣東西是黃色教堂剛剛上漆的高圓頂，……另一樣是那隻讓瑞孩兒後來尖叫的蝙蝠寶寶……在小蝙蝠飛入天空，變成一架噴射機，……只有瑞海兒注意到蘇菲默爾在棺材裡秘密地翻跟斗。pg 7
讀到最後，我知道我能收穫的，只是簡單的片面印象，因為對背景知識的匱乏，我無法如其他有學術背景的讀者一般，讀出了“敘利亞正教的資產階級家族”，“男性沙文主義”，“親英情結”，就像我不知道“微神”是一個對國家神話、種族中心主義這樽“大神”的隱性諷刺，抑或是作者想透過此書表達的“非暴力主義”，抱歉，我還feel 不到啊。
而我這個凡夫，終究還是感受到了《微物之神》的細緻美學，它打開了另一扇門，讓我窺見，原來，當你備有充足的學識，它可以打開其他千千萬萬個腦袋，進而激發了一些，我希望是好事的火花。
讀好書，是為了充實滋養自己的生命，不是為了囫圇吞棗，也不是為了迎合任何外在世界的需要，其實讀好書，就好像在餵飽自己的身心靈。到了不惑之年，才開始要充實自己，我一點也不覺得晚，不過就比別人晚熟而已，好過從來不踏出第一步吧！
換個說法，就像暢泳在書海裡。你知道的，現在的海灘，充滿垃圾，你得謹慎選擇適合自己的海邊，然後把腳浸泡在海水裡，只要適合你，不妨大膽的跳進去，好好游一游。在這個過程中，你總邊做邊調整，找最適合調整你人生的方式，這可以是補具，也可能是智慧或方法，好好的享受旅程吧！
這是生平第一次以書為主的考驗：從10/7/17開始到16/7/17，天天都翻閱一本書。這些，都是那一個星期，我讀過的好書。在讀的過程中，不斷調整自己的讀書方式，同時也讓適合自己的理念，慢慢的發酵，滋養生命。
10/7/17 《死過一次才學會愛》Anita Moorjani：每個人都該活出最美，遇到煩惱，都該讓自己安靜下來，好好跟自己和解，學會愛自己。也許，是因為我常年在臨終病房當志工，也接觸很多臨終病友，甚至身為攝影師，也拍過大體老師，病友瀕臨死亡的過程，對我一點都不陌生。只是這輩子，我還不曾死過，這本書，多少提供了我一些安慰和想像啊！（這本書還讓我知道了死後的世界，跟《Interstellar》裡面所描述的有像啊！）
11/7/17 《如何培養美感》漢寶德：多看美的東西，才能培養美感，對已經被成人世界綁架的大人，需要有堅持的志氣，才能不斷充實自己的美感。對我這個入門者，加上攝影師而言，我開始從清潔整理自己和自己的環境中，先培養簡單就是美的氣質。
12/7/17 《烽火守書人》Saad Iskander:一位勇敢堅毅的文化學者，能夠為自己國家做什麼？就是實際的回到烽火中的故國，守護文化遺產。那份勇敢，我懷疑這輩子我是否能具備。無論如何，透過這本書，我對伊拉克巴格達，有了更直接清楚的認識和印象。
13/7/17 《當和尚遇到鑽石》Geshe Michael Roach：追求精神生活的人，也可以和氣生財；我們所看到的外在印象，都是由心所反射，而我們可以透過好的心的銘印，加上六時書來追踪我們的心念。我們也可以在家裡創造一個靜謐的處所，讓我們能透過簡單的呼吸法，把心安靜下來，學著面對、解決和放下我們的煩惱。
14/7/17 《安靜，就是力量》Susan Cain: 我們不必改變自己去迎合這個外向的世界，應該好好認識自己，忠於自己，把自己放在正確的舞台上，發光發熱。
15/7/17 《無印良品90%成功靠制度》松井忠三：制度就是一群在一起工作的夥伴，大家一起建立的共識和默契，藉以減少不必要的重複和個人見解。對我個人而言，裡面的48個方法，我目前開始進行的是清桌運動，以及不斷的在工作中思考自己的工作目的，給自己的工作設定deadline，也不定期更新自己的工作sop，與期不斷的從更適合的工作方法中，繼續提升。
16/7/17 《半農半X的幸福之路》鹽見直紀：人有無限的可能，除了衣食無憂外，更不要忘記發揮人生使命，而且不要僅僅為了自己，you can make this world a beautiful place to live on.我在這本書找到的關鍵字是“action！”我還將夢想寫在mandala九宮格裡，開始天天看！
如果你身無分文，
只剩兩塊麵包，
那麼賣掉一塊麵包，用這最後幾毛錢，
買一束風信子，充實你的心靈。～波斯詩歌
看完鹽見直紀的書，我忽然想起多年前與這首詩相遇時，心靈瞬間無比豐足的撼動。
鹽見直紀的人生，就如這首樸實卻富有寓意的詩，帶出身心平衡的豐沛。
鹽見直紀在29歲時，從作家兼翻譯家星川淳的著作當中，受到了作者“半農半著”生活方式的啟發，產生了“半農半X”的理念，並在33歲那年，因緣際會辭去工作返鄉，開始實踐「半農半X」的生活。
所謂“半農半X”，就是一方面親手栽種農作物，以獲取安全的糧食（農）；另一方面從事能夠發揮天賦特長的工作，換得固定的收入，並且建立個人和社會的連結（X）。簡單來說，半農半X的生活主義，是以永續型的簡單生活為基礎，並從事發揮個人天賦的工作目的，追求一種不再被金錢或時間逼迫，而回歸人類本質的平衡生活。
多年前，我曾讀過他第一本書《半農半X的生活：順從自然，實踐天賦》，深受啟發。只是遲遲未能實現此願，只好忍痛割愛，將書送給了一位移居澳洲，買下一塊郊區地，展開農夫生涯的前輩，藉此鼓勵夫妻倆，在那裡開創美好未來。去年，終於飛到墨爾本郊區探望故人，跟一群在地老的很優雅的農民夫婦一起聚餐，當然為了讓我過過癮，還讓我幫忙在他的農場割割草，順道參觀了他們鄰居的澳式百年老宅，看到一隻像狗一樣溫順，會一直磨蹭你腳撒嬌的小綿羊……夢想中的生活呀！
松井忠三是前良品計劃會長，1992年加入良品計劃，2001年就任社長，並從企業文化著手，改革陷於虧損狀態的組織，使無印良品業績呈現V字型復甦，並繼續為組織打造制度，直到他在2015年5月退休。
他說，無印良品90%的成功，都是透過將仰賴個人經驗或是直覺的各項業務，轉為制度。這本書，用簡單的圖文，分享了48個號稱讓工作提早完成、減少失誤、以及增加樂趣的關鍵秘訣。
業務低迷的企業，常常會採取減薪、裁員、縮小事業規模的措施，而松井忠三卻是打造一套工作的標誌制度，要求所有員工一起來打造適合組織的制度，且定期更新調整，除了確定目標，精準執行；亦省去無謂作業，再透過向其他人學習、強化公司，還可以反映努力成果，激勵人心。
對主管來說，這本書裡面的方法，看似簡單，卻需要有極大魄力去實施，不失為為組織打造良好基準的制度。特別是什麼時候要大刀闊斧，又該如何要求和改變員工的習慣，
而身為員工，我個人對時時思考工作目的、打好基礎，培養工作制度化的習慣、以及清桌運動擬定工作完成期限；用溫水煮青蛙的方式，慢慢影響別人等方法，感覺受用。
我已經開始清理桌面，跟工作沒有相關的東西都清走……雖然看似小事，對我來說，卻是一個新的開始。
曾在華爾街擔任律師的蘇珊‧坎恩，是位商業諮詢顧問，主要協助談判策略和個人專業形象。蘇珊身為內向者，卻生活在一個她稱之為“外向理想”的價值系統中，飽受種種磨難，於是透過多年的經驗與資料收集，寫了這本首次針對內向和外向性格所作的書籍。她用大量實例探討內向、外向在不同文化、家庭、職場的表現和發展，再教導內向者，如何將自己的特質轉為優勢。此書旨在幫助我們思考，並好加利用個人的性格特質，找到屬於我們的生命舞台。
蘇珊以自己為例，說明當年年資尚淺，而且天性害羞、內向的自己，在面對一個重要的談判時，如果在關鍵時期，害怕地無法反應，卻忽然想起對自己的一再提醒：雖然自己很內向，但是內向的人，在談判桌上卻具有優勢，說話雖輕柔但堅定、經過深思才出口、個性溫柔因此就算展現強勢，也不會讓人感覺過分，最重要的特質是認真傾聽別人的答案。
蘇珊順應本能的優勢，做出反應，出乎意料的把原本箭拔弩張，沒有結果的談判，因為她用簡單的問題，堅定淡定的姿態，堅持做她該做的，最終兩邊忠於達成協議。事後，談判雙方都伸出橄欖枝，想要聘請她。
然而，蘇珊一直在做著的，卻一直是自我否定的選擇，譬如說帶了一袋子書的她，只能在被要求“盡可能吵雜”的喧嘩夏令營，乖乖把書藏好；或是到喧嘩的餐廳，與友人晚餐，甚至，要求自己成為律師，而不是她長久以來想要成為的作家（當然她最後如願以償，找到了自己的舞台，也成為作家）。
我想起了美國《紐約時報》專欄作家瑪希‧艾波赫（Marci Alboher），在2007年創了一個新名詞“SLASH”（斜槓青年），指越來越多年輕人不再僅從事一份工，反而同時擁有多重職業和身份，他們介紹自己時，會用「/」（slash）來區分不同職業。
我發現，在內向和外向之間，我們其實也很多的斜槓。我是個即喜歡安靜看書（內向）/又喜歡認識新朋友（外向）/不太在乎財富和名聲（內向）/動作很快，喜歡一心多用（外向）……找到一個平衡點，不是盲目的附和，而是仔細思考自己的方向。
身處這樣一個對每個人，都有著不同要求的世界裡，我們根本不該人雲亦雲，反而更需要學著認識自己，忠於自己，不管你是外向，抑或害羞內向，都應該學著了解自己的屬性、天賦，在屬於你自己的舞台上，盡情發揮。
是的，我們沒有必要去改變自己，來符合別人，以及社會的需求。不管身處什麼的環境，面對怎樣的考驗，不要當山寨版的somebody，也許當年我們年紀小，被父母要求，但記得我們長大後，我們已經有能力，重新認識真正的自己，忠於自己的本性，這輩子，定會活的像你自己想像那樣獨特而美好。
我相信這本書，會是你重新認識自己的開始。
麥可.羅區格西以優等的成績於普林斯敦大學畢業，在就讀大學期間，他還曾前往美國白宮，接受美國總統親自頒發的總統學術獎章等。看似人生勝利組，卻因家人驟逝的無常，改變一生。
大學畢業前夕，母親忽然去世，加上父親及兄弟相繼過世，他對人生產生懷疑，由於曾接觸藏傳佛教，學過藏文，他在急於探索生死問題下，放棄繼續深造的打算，離開美國到印度達蘭莎拉，進入色拉寺研讀佛學，成為一位受戒的藏傳佛教僧人，在經過22年的學習，獲得了格西，即佛教博士的學位。期間，在西藏上師的要求下，他回到美國紐約，選擇了鑽石業，並將佛法融入商業，將借貸五萬元的小公司，在17年間，經營成年收入一億美元的大企業。
這本書，談的就是這位佛學博士，如何在鑽石業實踐佛法的故事。
◎ 簡介：將《金剛經》用在商界 佛法生活化
這是一本與其他商業書籍不同的書，因為它所探討的內容，源自佛教智慧的古老經典《金剛經》。羅區格西了解上師要他經歷一般人在日常生活所遭遇的困難，才能產生同理，進而運用佛法來幫助人們。透過他的實踐，讓我們知道在物質生活中，同樣擁有靈性修持的可能性，而在追求精神成長的同時，也可以善用眼前的物質媒介，使其成為助緣。
我是佛教徒，證嚴法師是我的人生導師，上人亦如羅區格西的上師一樣，殷切叮嚀弟子，善用佛法自度，還要走入人群，協助需要者，締造一個用真誠的愛，邁向人心皆淨化，社會亦祥和，天下更無災難的社會。
當我在工作上遭遇艱鉅的人事考驗，而後在媽媽罹患癌症的無常打擊下，我也學習運用佛法，超越困難。
“人要克服難，不要被難打倒”，“甘願做，歡喜受”……看似簡單的佛法，其實皆來自艱澀難懂的經文，經由上人淺顯易懂，生活化的詮釋，讓弟子能更融會貫通。我學著帶領自己走出低谷，也努力與家人一起，圓滿陪伴媽媽走過生命最後一程。而這一切僅僅不過是我所接觸的佛法的皮毛而已，我還未能掌握幫助別人，以及在佛法和物質生活中，如何取得平衡之道。
◎ 重點內容1：追求精神生活就不該賺錢？
薩德.伊斯康德是生於伊拉克巴格達的庫爾德族人，他在2003年海珊垮台，國家在百廢待舉之際，受邀擔任“伊拉克國家圖書暨檔案館館長（簡稱--INLA）”，毅然放棄倫敦舒適的學者生活，帶著妻兒，回國協助搶救國家文化財產，重振國家。
這本《烽火守書人》，分享的正是這位堅毅的伊拉克國家圖書館館長，在2006年11月至2007年7月，在烽火下，期待讓伊拉克以外的民眾，在不透過媒體偏頗觀點的情況下，讓大家看見真實的伊拉克，所記錄的日記。伊斯康德視死如歸，在國家戰亂結束後，而重建政府仍處於宗教派系內鬥，以及武裝分子的游擊戰，在頻密的內戰烽火下，他毅然衝撞官僚體系，努力與四百多位館員，冒著生命危險，奮力為國家文化出力，重建一方閱讀天堂。
你能想像你剛歸國，就一直聽到汽車炸彈，像鞭炮似地，一路歡迎你嗎？而你的同事，都希望你快點離開，因為不想要你白白犧牲。
你能接受在工作上，幾乎每天，都聽聞周遭同事，不是收到死亡威脅，被逼撤離家園，就是被綁架，甚至被殺死的消息，而同事們在言談間，僅有不到兩分鐘的震撼與悲傷，又若無其事的，回到日常工作中，因為“面對死亡和恐懼最好的回應之道，是繼續工作，提升我們的服務。”
我實在無法想像，也許人的韌力，就是讓我們能在最艱困下，讓天賦無限發揮。
我最感震撼的，是書裡提到的這一幕：
2007年3月5日，星期一。
“今天將是我一生難忘的一天，因為在黑暗，仇恨及狂熱等情緒的蠻橫肆虐下，書遭到惡意的破壞虐殺……數以萬計的紙張飄揚在空中，猶如天空降下書本、淚水及血滴，場景是如此的超現實。”
那是一起汽車炸彈攻擊事件，發生在一條有很多出版社、印刷廠及書店的街道，以星期五的書市聞名伊拉克的街道，約三十人死亡，一百人受傷。INLA有九十五%的書，都購自此街。更甚至，伊斯康德有許多熟悉的出版商及書商，也在這起悲劇中，不幸罹難。
臺灣知名建築教育者漢寶德先生，一直積極在台灣談美，從著作《漢寶德談美》，《談美感》得到迴響後，他也希望從僅談美，不如起而行，培養普羅大眾，讓大家了解如何培養美感，落實生活美學。
要如何培養美感？漢先生說：“多看美麗的東西。”答案雖然簡單，但到底什麼是美的東西？怎樣才能經常看到它們？
雖然民間單位透過社會教育著手，積極透過博物館，演藝廳等單位，或是提供講座，透過美的經典推廣，固然是重要的起步，但仍然不足。漢先生為回應讀者對美感培養的需要，因而書寫此系列，他舉例說明，透過比較法談美，以美是形狀、色彩、質感、裝飾這四個元素的影響，來加以說明。漢先生也以此書拋磚引玉，期待能帶動更多有志之人，多寫可推廣美感的教本，期待讓民眾於生活中提升美感素養。
攝影師無法擺脫美，終其一生，似乎跟美，就注定相互依附，相依相生。公園裡，一道柔光，照落在紅青黃不一的葉片間，二十四歲的我，抬頭一開，美，從此進駐心頭，不肯離去。二十多歲才看見美，開始追求美，十多年過去，儘管被稱為攝影師，但對於何謂美，我仍然覺得懂得太少，太膚淺，但何謂美？要如何培養美感，依然是朦朧的，不知所以然的。
常常聽到為少兒所設計的美學教育，卻鮮少有為成人設計的美學教材。難免期待有人為我們這類站在藝術品，美的東西前，期待有能拉近距離的教材或是師長，引領我們走進藝術家的美感世界中，有所啟發。
難得有一本好書，一個有心推動的學者，然而對一介凡夫如我，根本還處於入門階段，加上身處南洋，多元文化的混雜，很多漢先生提起的美的東西，對我來說，總多少有些距離。儘管如此，誠如漢先生所說，要是沒有條件，又要以自修方式養成美感，那有志進入美感世界的朋友，定要調整心態，下定決心，培養學習意志，畢竟培養美感就如語言一樣，若是自小從環境中學習，自然就養成有美感的眼，而後天者，則一定要有意志，不斷堅持提升。
除了要以堅定的意志，持續在後天不斷加強美感外，還有一個對我而言，很重要的提醒：清潔是美感的真正初階。在生活中排除髒亂，養成習慣，自然就能透過清潔整齊的環境，沉澱心思，擦亮心鏡。漢先生說對清潔的要求越高，越能進入精神的領域，就如日本人和荷蘭人，要求生活環境中一塵不染，本身有高度的精神意義。清潔和整齊（簡單）並存，就已經自強身上升到美感的領域了。
對一個邋遢的攝影師，這不啻是個最好的提醒。從儀容到環境，如果都能保持清潔整齊，怎會不離美更近一步呢？
透過漢先生的引導及說明，你將學習將美，落實生活。美，本該生活化，又怎能讓柴米油鹽醬醋茶給淹沒，以至於忘記你並不是黃臉婆，仍然可以從生活中養出美感，讓美綻放，成為獨具風情的有美感之人。
第一次聽到Anita Moorjani死過復生，是透過一個採訪視頻。雖然半信半疑，但我習慣從聽到的聲音，閱讀過的文字裡，找出真誠，然後將可以用的，實踐在生活中。這種習慣，是從《Polly Anna》裡習得的，凡事都有其可取之處，也是從佛經中體驗而來，因為一切都是好因緣。
這位來自香港的印裔婦人在歷經四年淋巴癌的蹂躪後，瀕臨死亡，卻因為肉體脫離身軀，進入一個她所謂的“充滿愛”，而且過去，現在，未來平行的空間，重新認識、了解自己。她在這個凌空從心看見的過程中，放棄了對以往的自我思想上的自我束縛，進而順應生命的各個過程，從而使她取得生命最強大的力量。最終，她選擇回到人世，從內而外的愛，讓她得以讓原本就破順敗壞，充滿癌細胞的身體，進而自愈。
印象最深刻的一段話，是她的自省：
看看我的一生！為什麼我一直對自己這麼嚴苛？為什麼我一直責怪自己？為什麼我要妄自菲薄？為什麼我不為自己挺身而出，勇敢地向這個世界展示我美好的靈魂？
她一直是壓抑而束縛的，在族群裡，在宗教裡，在想法中……就像我們每個人，都被日復一日，加諸在我們身上的想法，條規，進而遺落了心，不認得最初的真實面目，就連外在的面具，都是模糊的。
就連癌症，也是因為家人、好友罹癌，她疑神疑鬼，最終”如願以償“的罹患癌症，也因此埋下了從癌症死過一次，才學會愛的過程。
對於罹患癌症的朋友們，這本書，顯然指出心病還需心藥醫，一切要從心對治。
對於身心靈健康，但偶爾還是會受煩惱，挫折而傷心，傷腦筋時，這本書裡，還是有可取之處，我們這夥凡夫，需要隨時被提醒：
“當壓力、焦慮、不快樂等情緒來襲時，我會處理內在問題，一個人安靜地坐下來，或到大自然散步，聽音樂，直到在心裡找到一個平靜又安詳的中心位置。”
～從來沒有人循序漸進地引導我們思考新聞媒體的非凡能力。新聞媒體不但能夠影響我們對現實的觀感，也能夠形塑心靈狀態。
～我們只在人生中的前十八年左右窩在課室裡，後續的人生則是一再受到新聞媒體的教導，而且其對我們的影響力也遠大於任何學術機構。
～質疑新聞為什麼重要？而是希望能夠以更自覺的方式面對我們吸收的資訊。
～新聞不該消除憤怒的反應，但應該為我們提供幫助，讓憤怒能夠出於適當的理由、達到適當的程度，也只持續適當的時間長度──並且讓憤怒帶有建設性的目的。
第一次有一本書，讓我有近乎把整本書都抄下來的衝動（我還真的做了....後期因時間關係才僅記錄頁數），因為幾乎每一段落，都讓我點頭如搗蒜，還會抬頭看看，低頭思考，再邊抄重點，寫下自己的感言。這可是第一次我如此認真的了解新聞之於我，以及我之於新聞，能夠如何平衡，學習，拉近距離的第一次。
才剛看幾頁，我就忍不住到處跟朋友介紹這本由Alain de Botton，英倫才子狄波頓所著的《新聞的騷動》，迫不及待與大家分享狄波頓的深入報導與慰籍。
看《Dr Strange》是對腦袋和眼睛的一大考驗，簡直就像把我從位子上，硬拉了起來，然後讓我在戲院裡，像在異次元的一樣，快速漫遊。又像是把心從我的胸腔拉了出來，讓它遊走在古老和現實以及瞥見未來，在敗壞的未來和可挽回的未來之間，拉扯著。
一般的英雄片都是贏得很直白，但這部英雄片，卻針對主角的弱點，讓他不得不去面對自己，讓從來不願意接受失敗的他，為了願意幫世界多想一分，多做一點，而不斷在失敗中死去活來。
也許，這就是我們在末世中，也值得玩味的一帖。
Heh, we gotta do something, not only for yourself....
每個人，都有屬於自己的《靈山》。我即不是文學家，也不是作家，也就以一個平凡的，沒有任何學術背景的普通人的眼，來看他這本書。
老實說，這本書的標題，首先吸引我，再來，就是諾貝爾文學獎的光環。我們這些平凡的眼，老實說，看不懂藝術世界的大，但我們在自己的世界裡，也有自己依屬的美。雖然我看不懂高先生背後真正想說的話，但我喜歡這本書，說一個人，跟自己的對話，跟自己外在和內裡的角力。而最喜歡的部分，是他走進已經不森林的森林裡，所接觸的不大自然的大自然，帶給他的啟迪。
媽媽生病期間，照顧到疲累的幾乎沒有能量時，我第一個想到的就是：給我一片真正的森林，讓我喘一口氣吧！就這樣，森林聽見了，人也聽見了，我也走進了婆羅洲的，孕育我的土地上，跟森林在一起。在那裡，我只是單純的接觸不再是原始森林的次森林，但那些個跟大自然的親密接觸，仍然讓我驚艷。放下相機，淋著森林裡的雨，在雨絲的伴奏下，遊出那片美麗的小瀑布，我不敢相信，原來我可以那麼自然的，跟大自然和睦融洽，親密的接觸。
我沒有去找靈山，但放鬆了以後，我就已經身在靈山。最後那天，在螢火蟲的熒光點點中，我躺靠在sampan上，讓船兒輕輕的搖著彷若在搖籃中的自己，那些靜靜的流水聲，風聲，一段又一段的進入深層的意識中，成為生命中，最美的一段記憶。
沒有想到，最美的風景，就在這片我常年飛離的土地上，它最強大的，不是美麗，而是啟發我心靈世界中的寧靜之美，於是乎，我也就擁有了，屬於自己的靈山，屬於自己的，獨特的故事。
那時候，我只剩下勇敢？
只有當考驗越大，勇敢才會更大。這輩子，考驗不溫不火，不湯不水，可說是幸運了，就算是媽媽罹患癌症，也因為我早已身在慈濟，加上多年醫院志工的經歷，所以尚能游刃有餘，不像作者雪兒.史翠德的經歷：家暴，媽媽癌症早亡，讓她開始作踐自己的人生，再透過三個多月在荒野，重新面對，和縫補自己的人生。
我們經歷的都不大不小，但每個人，卻都背負自己的有形的，還有無形的“怪獸”。這本書，讓我重新看見每個生命，都有一個缺口，也有另一個出口，只是，你是否只剩下勇敢？
http://www.washingtonpost.com/news/morning-mix/wp/2015/07/27/tragedy-of-golden-daughters-murder-plot-against-parents-resonates-with-asian-immigrant-children/
上個星期上遊戲治療課程時，老師Chris Ng就分享了很多他曾輔導過的年輕人的個案。在輔導課程中，老師說最忌的就是父母親常以為自己就是醫生，常在個案輔導有露出曙光時，就中斷個案。其中一個有自殺傾向的少年，就是被自以為自己是”醫生“的父親，屢次中斷治療，最終老師直接跟父親攤牌說，”因為你不斷的中斷我，我無法繼續協助，請另謀高就。“
最後的結局是，孩子嚴重到把自己的親人殺了……
在個案輔導和治療上，老師說，要處理的不僅僅是個案，大多時候，有問題的是”家庭“，再直接一點，就是”個人”問題。
我們常說是這個社會有問題，但在我們伸手指向別人時，先問問自己，我是不是有問題？從”我“這個人開始，我們發現問題，面對它，解決它，再輕輕放下它，再給自己一個擁抱，謝謝”我“願意聆聽和接受和放下。
過程也許是一念間，也許很短，也許需要幫助，也許是漫長的一生，這都取決於“我”。當你不斷的用充滿知識的頭腦來評估“我”的時候，那是“我”還沒決定從“心”出發。當你願意放下所有的“我”，試著用心思考，接受所有從“心”出發的建議時，那就是一個好的開始了！
你的心，其實一直都在跟你說話，但你太吵了，試著tune in，然後安靜，然後傾聽，然後面對，然後解決，然後放下。簡單就是簡單，複雜就是複雜，就一個選擇，that's it.
Life is beautiful， isn't it?
撰稿，對我而言一直非易事。也許，你會被嚇到，你不是攝影記者嗎？
攝影和記者，其實都是在投入慈濟後，慢慢檢拾起來的學習。
我來自Sarawak一個叫batu niah的小村子，在小學學中文，中學啃馬來文，大學轉英文書的半桶水環境中，載浮載沉的努力找到安穩落腳點。我曾經以為那個小村落就是一切了，誰知道有一天，我會從一個愛聽故事的小女生，變成一個記錄故事的大女生？
大學念的是0和1，只有電腦知道，對我而言，那是外星文，我只為“錢”途而念。所幸，老天待我不薄，我竟靠大量的閱讀和也許本質中多少存在的美感，當上了慈濟的攝影記者。
我必須比別人更努力，但我不知道要如何去努力？日復一日的，拿到任務，就努力的憑自己的感覺，去完成。在過程，累積了一些感覺，我於是憑感覺，努力把抽象感覺具體化。
漫畫中：一個人望天，接著就兩個，三個，很多很多個，最後連神也望上天了……
今天早上的同仁早會上，感恩vinn為我們分享了好書《思考的藝術：52 個非受迫性思考錯誤》。
我對她所分享的第二項：社會認同(Social Proof)頗有感觸。
社會認同代表我們常傾向於當自己的行為舉止跟周遭的人相同時，該舉止就是對的；當越多人認為某種想法是對的，這想法也就越正確。
今早證嚴上人在《法華經》連線中感嘆：末法時代，真理在人的心中已經微弱。其實很多的無明，都出自人心。如果多數人有法/真理住心，就能安住心，不人云亦云，不聞聲起舞。
在我看來，如果心不好好照顧，常常給它真理，好話……如果人們都可以隨意在我們心裡丟垃圾，那麼我們不用等大三災，和小三災（饑饉、瘟疫、刀兵劫）……已經被可畏的人言，給“收拾”到一干二淨了。
Vinn的分享，也帶出了一個畫龍點睛的新聞片段，忍不住一定要跟大家分享這則多麼有點不可思議的新聞：英國馬拉松數千選手跑錯路 僅一人完賽
故事真實發生在2013年5月，英國東北部首個“北部馬拉松”中。5千人參加的馬拉松，由於第一位選手走的特別快，第二位走錯跑道，結果4998人都跟第二個一起走錯地方，就只有一個人成為冠軍……有點荒謬，卻很真實的發生中
將故事套在我的人生裡，發現，特別令我戒慎警惕……我虔誠期許，自己是清醒的，時時將正法真理滲入身心靈裡，走在正確的人生跑道上，活在當下。
前天晚上要睡覺前，忍不住好奇，去翻《法華經》。因為最近熏法香時，認識了很多鬼神，甚至增進了許多科普知識。
第一次聽到鳩槃茶鬼，還有她為了愛自己的孩子，而去抓別人的孩子來吃……聽起來，還真自私，似乎也帶著自己的自私影子。
後來有天聽到上人解釋蜈蚣，腳細長共十五對，我才知道蜈蚣最前面那對腳有毒……
聽晨語連線，其實是現場親自上證嚴上人這位難得的明師所主講的生命之課。老人家那上至天文地理，下至人間地獄的生命教育課程，發人深省，但最重要的，其實就是期待我們都能把所聽，身心都吸收，並善用在生命裡。
一開始“上課”，是頭搖搖，就要搖到外婆橋，待上人最後結語“多用心”，才從外婆橋跳回現場，嚇醒！爾後，開始可以邊聽邊點頭，尤其是寫筆記的手，簡直不是自己的。唉，那些字，還是留給醫生去看，我只好收拾一下少數遺留在心裡那些看不見的筆記。常常都只會有幾個字，幾個比較能震撼自己的故事，留下來。對我來說，已經彌足珍貴！
字裡行間 (14)