Life Is Beautiful

人要高瞻遠矚，應當走出生活裡的山谷與陰影，進入一望無際的高原，然後沈浸在那兒的陽光裡，讓靈魂遨翔，讓風吹拂頭髮，讓內心充滿偉大的夢想，讓生命、生活和蛻變的熱情恣意奔放。--柯拉克（Kim Clark）

我常常忘记自己是谁，尤其忙碌占据身心灵的各个角落时，我是谁的感觉更为紧迫。我也常常赤脚走在草地上，宿舍前草地里的大树根上，甚至，躺在静思草场上，我常看着云、看着月亮，看着草，空空洞洞的，忘记我是谁。

两种生活，都不时让我忘记自己是谁。但是，总得回到现实，去看看我到底是谁。

有一位art of living的老师分享，根据研究，小婴儿一天要笑400多次，少年减2-30来次，大人嘛，你觉得呢？有多久没有笑的像个孩子般天真无邪了，有多久没有仰头长笑，笑得通体宽敞？

有一位爱研究佛法的妇产科医师分享，小时候，看见雨后的阳光，他总会忍不住发自内心的赞叹，“哗……!"长大后嘛，至少你一天还可能笑一两次，但是”哗……”这个动作和惊喜的表情嘛……一个月可能一次都没有。他说，哗……其实就是佛家里最觉悟，最纯粹的知足，佛陀在菩提树下夜观明星时，就是发出了"哗……”的觉悟之声，体悟心佛众生三无差别。哎呀，我不小心懊恼或深深的叹息，“唉……”的时间，总是远远超越“哗……”。那种看见一朵小花盛放的赞叹，感受微风轻抚，或是如台湾统一集团总裁林苍生所说的光脚散步这种人类DNA的本性，都开始慢慢淡忘……只看见沉重的脚步，拖着走动着，在空旷的空间里，发出长长的一声叹息啊！

我于是了解，不管我是谁，最重要的是，生命的过程中，我笑了多少次，我到底哗……了多少次，这些点点滴滴的笑和哗……当然还是生命中几乎不愿去承受的苦痛悲戚和眼泪……，活生生的呼吸着、静静思考着、心脏舞动着、心灵转动着生命的任何可能性。

有人说：人的一生只有5%是精彩的，也只有5%是痛苦的，另外90%是平淡的；人们往往被5%的精彩诱惑着，忍受着5%的痛，在90%的平淡中度过。我透过生命中的起承转合，每一朵笑容和知足的赞叹背后、每一滴懊恼伤悲的眼泪和深深的叹息一唉……；天天书写着100%平淡中的精彩。

1.    凡事起头难，做什么都要从内心一份虔诚做起，要改变自己的生活习惯，也要从内心一念心开始。如果人人懂得道理，改变习惯是理所当然。人人以为我生下来就是要过这种生活，其实，更自然的是，要配合天地的循环。
2.    大爱台的报导：日本大地震已一个月，一个月来都以它为话题，人人都因为辐射而对它很关心，人人不只关心日本，也关心国际生态。一个月过去了，可是昨天在日本当地5点16分，忽然之间又是一波强烈地震，本来我听到是7.1级，浅层陆地上。同样发生在福岛。今天早晨，改为规模7级，同样有伤亡。同样的地方，灾难不断复合式的发生，的确令人担心，深度只有六公里而已，可以想象摇晃的多厉害。难怪在日本医界在说，病患一直感觉在摇晃，其实是整块土地，几乎是天天都在要摇与振。
3.    气仙沼市本盛产鱼翅，灾难过后，渔民又开始重新要重操旧业。其实惊世的灾难，要有警世的觉悟。日本一直到明治维新，才从本来素食变成自由。其实素食在日本以前叫精进料理，现在叫健康食。
4.    大林慈院举办素食烹饪。大医王来人间要疗治众生的病，还要疗治世间所有的不调和，众生身体有病，也是四大不调，佛陀要来治疗大小乾坤的病。我们要能理解，大小乾坤都离不开四大。四大调的好，就是四季分明。莫非也是要让我们在天地之间的生物，人物、动物、植物，在大自然的环境，好好的滋养生命体。如果人类生活都是用饮食来滋养生命，饮食就是要大鱼大肉吗？其实我们拥有天生万物，可以供应给我们。一餐有五谷杂粮，植物也可以提炼成油，经过油盐调和，还是很丰富。素食的餐饮，都有够营养。人类要有感恩心，吃饭时要双手合十，我们要去五观（感恩天地、这道饭从哪里来）。要有各种不同的营养，我们可以随着季节来滋养我们的生命。顺着自然法则，就是顺天理。现在四季，你要吃什么菜都有。希望能恢復像过去一样顺的季节，什么菜出现，就知道是什么季节，四季分明，会更感觉到亲切感。可是，现在，以人类的聪明，四大季节都已经乱掉了。但，人类將天飞的，水游的，地跑的，统统都吃！不管是如何生，我们都该尊重。天地养万物，人类应该以万物共生存。我们都要尊重生命，我们都要生，何况是它？
      多蔬果多運動 控制血糖成果佳http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=81104
      大醫王變身廚師 烹調營養早餐http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=78559
   大林慈院溫馨醫病 醫護下廚料理http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=75705

5.    昨天看到新闻，有个人养狗，看到她的狗关节有病，要爬楼梯爬不上，狗主人就送医。已经找遍了台湾兽医，她后来找到没办法，兽医跟她介绍美国医师。她从外国请了整个医疗团队过来，花了几百万，因为这狗是她家族的一部分。如果我们把养宠物的心态，变成普遍的，不要光是爱这条狗，变成爱其他摆在桌上的动物。把这个爱心，让地上跑的，水中游的，天上飞的，我们应该共同尊重生命世界。这就是大自然。顺大自然法则，那就是顺天理则生，逆天理则亡。不管生物生成什么形态，都有它生活家族，生态环境，我们都要来尊重。
婦砸百萬救愛犬   聘美國6人醫療團來台

戒定慧，三无漏学。

1.    台湾南投4:40am地震，美国爱荷华洲发生强烈龙卷风，泰南大水灾（桥断路崩）。泰国慈济人已经踏上灾区。四川昨天傍晚5点多发生5.3级地震。泰南雨停水未退 志工勘災解急難http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=81216
2.    天地告急，提醒人类要觉悟。警世的灾难一波波，还是要提醒人类要有觉悟的心，虽然有这样的地震，但愿人人要平安，所以我们要好好忏悔，好好觉醒。请人人了解天地之间有许多不调和，要让天地调和平安，唯有人心。天、地、人三合，要天合、地合，最重要要人合。所以人要深深觉悟。
3.    昨天静思堂有来自11个国家的企业家。我期待他们成为实业家，脚踏实地，诚正信实，展现那份实在，能成为福中贵人。
4.    因为老板理念正确，也能影响员工心念正确，方向正确。也有老板影响老板，董事长互相影响，整个社会的企业，都有正确方向的企划，做个典范的实业家。贸易不只在工业商业，最好是心灵觉有情的交易。
5.    现在的人都在竞争，你比我大，我要比你更大，大家都明争暗斗，这只让社会不安，工业在伤害大地，如何做出对人类有益，对空气不污染？要开阔社会的经济，领导人人正确的方向。相信所有的实业家，回归国度后，会做典范，好的领导者。
6.    实业家静思营里，有很多人发愿，最大发愿就是素食，我发愿……我心里想他是一生一世，他回应：一个礼拜。善解、善解，一个礼拜也好。我心里希望人人要觉悟，要有戒定慧，这就是佛陀的教育，戒定慧，三无漏学。我现在心里很急很急，希望人人把佛法入心来，希望人人能走入经藏。经藏就是一条正确方向。我最期待人人心灵走向觉悟的方向，菩提大道，同时能接受这条大道，最重要要有三个方法，才能身心清净。这条路才能平、广、远，三个最重要因素，就是三无漏学。把佛法入心，点滴的法都住在我们心中，不要让它点滴漏掉。不要漏掉，那么很简单，就是要戒定慧。戒—戒律。常有人问我，慈济这么多人，每个国家的慈济人都那么整齐，有礼貌，彼此之间……等，都会问我，如何调教。我都回应，以戒为制度。慈济有十戒，很自然你守戒，我也守戒，我们就不超越。人人所做的，都很感动，您给什么方法？我说以爱为管理。日常生活待人觉悟，只有一个，收敛自己。有戒律，有爱心，这叫悲智双运。
7.    接下来，是定。有定，才不会被社会的陷阱，被拉过去。心里有戒，要走的路，不会超越陷阱。有戒心，事实都会很细心，往前看。戒，就是防护自己的身，身有戒，心就不会有偏差。戒定，有戒律，要有正定，凡事不会脱轨，差错，自然就有慧。有慧，自然去除无明。有无明才会走入人群的陷阱，有戒、定、慧，慧让我们知道什么心态可以起动念，什么不该起动念，心思都很正。所以我们要有戒定慧，人生就不会乱。没有做不好的事，心就无烦恼。照见所有的真理，只是心灵这一片清净的镜子。
8.    佛法很简单，只要戒定慧好好守好，就不会有偏差。不过这三种法，一定要融会贯通，才会有效果。我们在呼吁要忏悔，斋戒。我们要了解素食不是为宗教而素食，而是为天地而素食。要调顺气候，二氧化碳可以因人类素食而减低（减低甲烷）。大家的心有正确方向，就能回归自然清净。

无需在地狱中造天堂，应该从自心中造天堂。只要心靈一轉，就是人間天堂，人間淨土。再多的钱，也无法让生命多一秒，多一种头。

   1. 人與人之間到底是發生了什麼事？如果靜下來，就能發現是人心的三細，就是貪嗔癡。有人會認為，只要我有錢，就能逃的過。美國有人頭腦轉的很好，富豪在家裡建立末日地堡。雖然豪華，但是末日了，在土地下一直挖，不管挖的多深，裡面可以建造很豪華，齊全，可抵擋十級地震，或大火在上面燒個十天都沒問題，地下都可以平安。如果是燒十一天呢，不是報銷了嗎？
   2. 這次日本的地震是規模九點，已經到今天還沒有平息，昨天還有5級，大前天還有4級地震。日本大地震過後又海嘯，海嘯後又大火，然後又輻射。從3月11到現在4月10日，明天就一個月了。美國這種地堡只能耐十天，造價是三億，如果個個買這種地堡的人的錢都集合起來幫助了，那不是能幫天下的災難嗎。

http://news.enorth.com.cn/system/2010/04/20/004618040.shtml

   3. 你少少的錢，就可以救很多人，何況是這麼一大筆，如果人人都是用救世的心，先救自己的心。人異想天開，要在地獄中造天堂，可能嗎？地獄中哪有天堂呢？他們在受盡災難的地球上，地球已經受盡了，還在建立地堡，裡面有電影院……值得嗎？我們可以從心靈中，不需要挖土，不需要動工，可以在心靈中造淨土。只要心靈一轉，就是人間天堂，人間淨土。菩薩們，我們所需要的就是打造人間淨土。現在的人就是頭腦好、創業。日本大災難之前，新聞一直在報，一直在比，全世界誰最有錢，第一名已經被比下去了，第二名上去了。有名，但是德和慧命沒有升高，只是賬簿一直增加零。錢再多，也無法在生命中多一秒，多一鐘頭。有錢人心靈負擔重，天天為了一個板，起起落落。
   4. 我們在慈濟歡喜看到很多實業家。企业家是懂得企划，要如何赚钱，就是要应酬，人与人之间应酬。过去我曾說過一個故事。有個爸爸天天很夜回来，儿子从来没办法与爸爸说一句话，有天终于可以见面了。儿子拉着爸爸：爸爸我从来没有跟您说话，为何您这么晚回来。”爸爸：“我也很懊恼，我也不知道你的成绩。”儿子说：“你能不能早一点回来，我可以给你看我的课业。”爸爸：“儿子啊，爸很无奈，要应酬，不然没办法给你好生活。”儿子： “什么是应酬？”爸爸：“很无奈，不得不去敷衍，就是应酬。”儿子：“我了解了，爸爸你幸苦了。”隔一天，爸爸迟出门，看到儿子不情愿出门，爸爸说“：你要情愿一点。你多幸福啊，还有司机载送。”儿子回应：“爸爸，我是要去应酬啊。”爸爸回应：“你是要上课，外面有司机接送。”儿子回应：“爸爸，我不喜欢读书，我也不喜欢没有机会走路，我也烦厌，我很不想读书。所以我去应酬，去敷衍。”你看，爸爸多幸苦，他在外面应酬，没有真实的感情，哪有感情呢？有朋友，只是酒肉朋友，没有一个真实，可以谈心的朋友，就像这个孩子，他也不喜欢读书啊，他也是敷衍，不得不坐车，他也希望能与其他小朋友一起走路，快乐学习。
   5. 人生，为了要应酬。要知道，素食，可以让天空清净一点，不要让天空污浊。有人就会说：没办法啦，你要我做什么都好，但是素食很难。有一家人去日本游玩（实业家朱兴义）。他们逃过劫数。有个孩子填一年。其他人填一个月。

一念心，只要你想做，万事难不倒。只要你愿意做，一念间就是强而有力的，爱的力量。大家把力量汇聚，这股力量就大。

1.    昨天晚上全球災難频传，eg 德國沙塵暴、南非火車追撞、
2.    人與人之間難免有天災人禍意外。谈起天灾，从2010年开始，灾难频传。西爪哇的土石流，巴西也有灾，其实天天慈济人在国际间，普天下，普天下启动了斋戒祈祷。
3.    平安的国家会合，为有灾难的国家付出。
4.    天天都需要跟大家分享，不过日本的灾难太引人注目。
5.    缅甸也在3月24号一个6.8级，在金三角发生。也造成越南、云南有灾难。说是缅甸的国度里有灾难，却影响其他地区。
6.    2008年五月初，Nargis 台风的救灾因缘分享。接下来是四川的地震。慈济为两个国家援助。从08年的五月初到现在，马来西亚慈济人没有间断过，我们已经帮助了一期又一期的农作物。我常说缅甸的人很纯真，很善良，有一份善的循环。我们给的种子，他们都很珍惜，他们善的循环。他们得到种子后，很珍惜的耕种，这种回馈，还能帮助别人。
7.    常说缅甸的慈济人很认真的吸收慈济的精神，他们研读静思语。同时，也很纯的法入心，滋养慧命，如今已经将近三年了。我们已经为缅甸盖了四所学校，政府也看到了。所以，慈济在工商农政，人人理解慈济的爱的付出。当地的政府也能理解付出无所求。更重要的是，法要能弘。感恩马来西亚慈济人长期耕耘，也要赞叹缅甸慈济人，他们受感动，粒粒都是种子。马来西亚的慈济人撒播爱的种子，缅甸的苗树都长起来了。他们用佛法精神走入人群。缅甸慈济人两三年内很用功，研读静思语，都没有间断。当地有灾难，他们也有开始启动。
8.    一念心，有心就不难。地震当地是军政府自治区，连本土人进出都要许可。好在，当地有一位华侨，在缅甸很有成就的企业家，林居士是很虔诚的佛教徒。他协助与军政府联络，说慈济有意进入协助。慈济人与政府分享如何在海地赈灾，感动军政府。六位先遣先进入勘灾。30号进去，一直到4号才走完两个村庄，访视五百多户，一天就要把它发放完。就算是缅甸志工也与当地人语言不通。

多起一份善，就拔除一念恶。《大般涅槃經》言：“修一念善，破百种恶”。上人呼吁人人起一念善，时刻提高警觉，时刻有善心，哪怕过去有过多少仇恨，一念善起过去的仇恨都会一笔勾销，破除一切恶。反观一念恶起，可以消灭所有的善念和行动，本来规划的好事，都会消灭掉。上人呼吁人人循环忏悔、斋戒、茹素与环保的善行，才能人人成为补天的女娲，累积更多的善，不但能攀越须弥山，更多的善，甚至可以转动须弥山。

心得：上人今早呼吁人人要用心用爱努力推动净化人心，启发善念。上人用很沉重缓慢的语气提醒大家：“不过我们还是要快一点，多用力一点，因为许许多多的事都是来不及。”在昨天至少12小时的善与恶之间，因为上人说净土不毁，人人要在对外境如如不动，虽然很多的起心动念，但是警惕心会提醒自己不可轻易为恶所动。任何一个活动都用心用爱用力去努力完成，过程用心，结果随缘。更提醒自己再急，都要小心不给大家带来烦恼和压力，最重要是好好守护自己的一念善。感恩所有曾承受我急惊风般压力的周围好人们，愿意去包容和善解一个修行未满、好缘不足的凡夫。

1.    昨天晚上日本时间11点多，还有一波7.4级的强震，位于宫城县仙台，到目前有100人以上轻重伤。除了地震，也传出两处火灾，更令人担心的就是核电厂。
2.    大爱台与东京的慈济人在连续，这一波地震造成强烈摇晃。能平安睡一觉，真的要感恩。
3.    天天在呼吁在警惕，觉悟。觉悟就是一念善心，时刻提高警觉，时刻要有善心，佛陀说，心就是根，六根对尘。每天这念心，缘着外面的境界起心动念，心与根与尘在相对，所以会起心动念。假如起一念恶，我不高兴，你不顺我意，这一念心叫恶，这一念起，就会消灭很多的恶。做好事，很欢喜，只是你起了一念心，本来要规划的好事，都会消灭掉。起一念恶，可以消灭掉所有的善念和行动。起一念善，可以破除一切的恶，体悟人生无常，国土危脆，退一步，天阔天空。只要一念善，哪怕过去有过仇恨，这一念善起，过去的仇恨都会一笔勾销，就破除了一切恶。善恶不过在一念间。一念善心可以破除许多恩恩怨怨，一切恶、灾难就可破除。
4.    《大般涅槃經》言：「修一善心，破百種惡。」
5.    日本的灾难，从台湾的一声呼吁，到全世界的募心募款和祈祷。慈济人在用心推动，如何净化人心，启发善念，这都是大家用心用爱推动，不过我们还是要快一点，多用力一点，因为许许多多的事都是来不及。（很沉重缓慢的说）
6.    现在的人心要推动，真的很吃力。可是，昨天有一医生说，虽然我说自己像须弥山下喊话的小蚂蚁，但这医师说，不要紧，人人都做蚂蚁雄兵，蚂蚁队伍多一点，也可以攀越须弥山。我就说，要是更多一点也可以转动须弥山，所以不要轻视自己的一念善。我们要让这一念善不断开阔，增加，力量增加，可以改善天地之间的灾难。

上人提醒人人住在堪忍世界，一定要堪得起忍耐，忍受苦难偏多，慢慢从堪忍走向末法的时代。是时候醒来了，要记得信为道源功德母，人人提起对佛法真理的信心，才能接受佛陀真理，身体力行。尽管五浊恶世败坏，但人人与佛同等，本具佛性。佛陀在污浊众生中，心灵境界依旧静寂清澄，不受丝毫污染。你我都有这一片净土，只要把贪嗔痴，傲慢怀疑都去除掉，就能回归到本具有的净土，尽管大地被毁，但净土不毁，永远静寂清澄，不管任何境界都无法动摇。佛陀说（法华经），“我常在此说法。”佛陀没有离开我们，他永远在世间说法。上人在礼佛后坐下静思，感觉佛陀以虚空为口，大地为舌。万法万物无不在说法--水流，风动，心静下来，就可听到水和风在说法。上人提醒，大灾难也是在为我们说法，希望人人都是安住在自性的净土中，在堪忍世界里精进不懈、以菩萨心广度众生。

心得：上人在今早的开示中，带领与会者走进他静寂清澄的心灵世界中，让我们看见大地无时无刻不在说法，亦见证大地可以尽毁，但是佛土不毁，依旧如如不动，因为你我他都有与佛同等清寂无染的净土（心）。天天听早会，天天用法水润泽时刻染尘的心灵，才知道心灵境界可以如此之丰富，如此曼妙难言，法喜充满。

1.    清净无染的心都一样，从发心到现在的一念心，那就是我们的志业精神都不变。佛陀开启我们的心门本地风光，真诚无染永恒的佛性。我们要目标一致，向佛陀指引的方向走去。每个人都有自己的家业，事业，可是我们都有共同的志业。
2.    虽然我们各有家庭，但却共同生活在佛陀的心宅里。依教奉行。昔日之裟婆，就是堪忍世界。为何叫堪忍？苦啊，苦难偏多。所以，佛陀来人间，一开始就说，大家共住的这块土地，叫堪忍世界，要人人堪得起忍耐。
3.    有人会说，哪有苦？我有酒……佛陀就是为了这些人而来。这些人已经结了苦因，开始要受苦果，还自己不知觉。佛陀就是不忍众生迷茫颠倒，所以来到人间，要跟我们说，要快醒来咯。因为这个堪忍的世界，开始慢慢走入末法时代，也快快转变到要受灾受难。大家要赶快醒悟过来啊。
4.    苦，苦在我们共住在裟婆世界，苦在我们要堪得起忍耐。佛陀为解开我们苦的道理，你要了解苦从哪里来？佛陀不断提醒我们不要再贪嗔痴，更不能有傲慢，对真理起疑心。我们要相信，相信真的道理。佛陀讲的是真实道，信为道源功德母。你有信心，才能接受到佛陀的真理，才会身体力行。内能自修，外行礼让。不自大傲慢。
5.    这个世间有五浊。浊气很重，何况众生本身都不干净，何况生命无常，国土危脆，虽然常说天长地久，那是虚空，我们达不到，因为我们的心常起落。发一念心，却很不甘愿，虽然说我要做，但是人与人之间不顺意，傲慢就起来了。虽然想要执行法，总是傲慢一起，不相信因缘果报，就会起起落落。
6.    我们接触佛法，无法保持永恒的心，没办法把握当下，恒持刹那。无法清净污染，众生还在人我是非，在时间累积的业力，不断累积业力。
7.    佛陀在污浊的众生里，都不会受到污染。我们要相信佛法。尽管到末法或摩劫，大地被伤害，但净土不毁。表达：佛陀心灵的境界，就是那样无始无终，无色，如此静寂清澄，干净无染。佛陀的心灵永远在净土中。法华经鼓励人们要走入人群中广度众生，也要让大家了解世间污浊，众生苦难，菩萨要现前。在苦难恶浊中，心不要被染着，心灵不受众生的无明染着我们的心。

没有顾好自己的心念，结果会如何?

让大家见证嗔心的恐怖性：（在某某银行等了两个小时，看脸色还没把事情做好，所以两个小时的空等，加上肚子很饿，终于当场在职员前发脾气，拿了东西就摇头走人），结果一念无明生三细，就如今天上人所说的--毒素不断的复制，还延伸到隔天（5/4）。开不完的繁琐会议、做不完的流程（读书会、钠履足迹要如何一起来入法？？），找不到的人力（一个活动总不能成为杨秀丽的One lady show吧），还有做不完的工作、人文真善美的课程要找影带，还有还没有做出来的分享ppt，朋友有事生烦恼，没办法立刻聆听解决，竟然不听我的电话，给我气受……我，终于在人前爆发，在可怜的明福和文江面前，大发脾气，甚至还起退心，不做算了，难道要我放假了，才能让人愿意出来承担吗？

事后才发现并能同理互爱组长和协力组长们找不到人，然后面临事业忙、家业忙、志业忙的种种窘境，也发现自己修行不到家，还自以为是的可怜自负，想起上人在三十七助道品的序文里有这么一段话，我们所经历的种种考验，就是为了让我们将来能同理及帮助也身在同样处境的人，去拉拔和救度。这也发现在接踵而来，没有停止的活动中，甚至是人世间的种种来不及，犹如海啸般一直席卷的灾难或人事物考验中，定（心静/净境定）的重要性。在此向大家虔诚忏悔，我会顾好一念心，让烦恼成为成长智慧的踏脚石，也感恩有这些让人喘不过气的活动，让人能从学习慢慢从中长智慧。真的感恩上人，时时用法水浇醒弟子，让我这种高傲自负自以为是的愚痴凡夫，愿意在这辈子就转业障身为菩提心，我可不想再苦下去，恳请大家做我的明镜，适时提醒和棒喝。无限感恩哦！

往昔所造诸恶业、皆由无始贪瞋痴、从身语意之所身、一切我今皆忏悔。忏悔是唯一消灭罪业的灵方妙药。一切都是由身口意开始。每个人都有我，我们都要一切我今皆忏悔，忏悔贪嗔痴、身口意。不管你知或不知，觉或不觉，觉得自己没有错误，其实一切微细无不都是恶业（多少都有罪业），唯有反省、斋戒，回归俭朴，并将现在已经造成的，用人人心灵的一股清流，去除贪嗔痴慢疑。不要把这一生的业力，又带到下一生，过去不知所以没办法，现在已知要赶快忏悔。 所以，人人要入经藏，了解佛法，用在自己的身口意中，时时忏悔，时时洗涤自己的过错，那么人间才能平安。不要惶恐，担心太多。已造成的，你担心烦恼都没有用，唯有及时行善，改善，顺畅道理，才有办法。

1.    宇宙不斷順著順序而行運，沒有停止；如果忽然停止，世界也一样停止。人体，也一样。
2.    昨天傍晚，台湾发生过八、九处有感、无感地震。震源据说是正常的，是热能释放。但愿是正常的，但总是比过去有异常的感觉，所以，我们要时时提高警觉。
3.    大自然调和，就平安，不调和，就有灾难。所以我们时时提高警觉，但愿时时的行运都那么顺。这股力，就是业力，业力能运作一切。业力顺，调与顺，那就天下平安。人啊，要顺天理，我常说，做为人，父为天，母为地，还不是一个顺吗？要孝顺父母。天理涵盖一切的顺。
4.    人人在无始以来，是否都顺？顺人理，有没有做到？很难哦。所以，我们常说忏悔，佛法就是时时提醒我们忏悔，洗涤已造成的罪业。我们的烦恼无明，一念之偏差，那就不孝不顺，不顺天伦道德，就会错、乱。所以，我们要多反省，我们有没有不顺的伦理道德，天理？有没有过呢？如果有，那就是已经造成的业了，所以在不知不觉中，难免会造业，所以不管知与不知，觉与不觉，多少都有罪业，所以我们一定要赶快来忏悔，唯有忏悔才是灵方妙药。如肮脏的手帕，一定要洗一洗，晒干净，才能用。
5.    我们不知不觉已经感染到多少的贪嗔痴慢疑，我们要彻底来忏悔，要大清洗一番，我们要用忏悔的心来清除心灵的无明业障。
6.    不要把这一生的业力，又带到下一生，过去不知所以没办法，现在已知要赶快忏悔。
7.    有人说，我都没感觉没错，不过知与不知。（其实）忏悔了以后，心灵会很舒畅，坦然轻安。佛教的早晚课，每次都有忏悔，就是要时时提醒自己，用忏悔心来面对日常生活。
8.    日日的时间累计，覆藏掩盖错误，不敢给人知--我知道我错了，但我要表达错误，（会）下不了台。为了面子，但是心不安，这种覆藏错误，从自己的内心，（会）增加烦恼。明明我们都要忏悔，但是为了面子，下不了台，所以不愿意忏悔，不愿意发露，所以心里还是负担着心灵的烦恼不安。

只要讓嗔心，開了一個小小的裂縫，慢慢地，裂縫就開始撕裂，比輻射水還要更嚴重的嗔水，會流進任何周遭的心靈海洋中，起大污染。

我，總算見識及同理真理，如何在身上真實呈現及產生同理。

原來，凡夫的我，忍耐是有限度的，只有僅僅的兩個小時限，因為到某某銀行處理事務，等了兩個小時，事情不但沒完整處理，還讓人給臉色，肚子空空時，腦袋也會空空，所以，愚癡的拿別人的過錯來懲罰自己。接下來，就引發更大嗔心，一場心靈海嘯席捲而來……開不完的會議、沒辦法立即就用心處理事情讓朋友發脾氣不聽電話、弄不完的流程、準備不完的slide……當心不甘願，懈怠和詛咒就取代了歡喜，負氣的想法也層層浮起……

回顧前陣子的精進如法，不管任何的考驗面前，都甘之如飴。當時天天提醒自己無常，卻萬沒有想到一個懈怠心起，想偷個浮生半日閒，就閒出禍來，心靈海嘯不斷的沖刷，任何的負面話都能夠傾巢而出。

習性，太恐怖之際，不怕，感恩與祝福自己，一切都是好因緣！沒有跌倒，就無法同理痛！:)成長，很痛，但也很過癮。我總算了解個人修行功夫之淺、絕對尚待磨練與努力是也。最重要是，我同理了一個忙碌的慈濟人，忽然會發脾氣，起退心的主要原因。這個時候，我不再需要自怨自唉，像條追骨頭狗般一直往別人丟的骨頭方向走去，而是重拾正念，重新出發。