今早上人开始为大众复习《法譬如水》序曲--《一性圆明自然》的歌词:

夜闌長空燦爛,銀河繁星點點,
四時晝夜循環,法性天地人間。
蠢動含靈多樣,同生同息同眠,緣起緣滅無常。

惡因惡報惡緣,必須纖毫明鑑,
因果歷歷不爽,造業豈能不懺。
風平不起波瀾,靜寂法界充滿,一性圓明自然。
風平不起波瀾,靜寂法界充滿,一性圓明自然

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http://www.youtube.com/watch?v=xuuGLBHAopI

1.    哈佛大学邀请慈济分享李奥那教授来,他见到上人后,就很震撼。他见了全世界的领袖跟重要机构的负责人,很少看到以价值、以信念,作为领导的核心(团体)。另一个能与 上人媲美的人物,就是南非前总统曼德拉。他很好奇,震撼,因此,哈佛大学开了一个整个学期的课程,叫大型灾难的应变智慧与方式,第一堂就是由慈济来主讲慈济赈灾经验与人文。以慈济如何进到中国大陆,成为第一个境外NGO。里面有五个不可能:中国第一个境外NGO,台湾团体,宗教团体,直接接触民众团体,非政府组织,我们是有集会的团体。
2.    Multiple initiation,慈济如何永续发展?上人说每一个人都要传承他的精神与法,人人法入心,才是慈济永续发展的关键。
3.    如果以这种核心为价值,如何measure successe?以印尼红溪河为eg.
4.    我一开始见到 上人就被震慑,我不好奇,也不观察,我很爱 上人,他是我第一位正式见面的出家师父。我从来不见法师。我被上人的人格被深深的折服。我常说看着他看着我的眼神,他会深深吸引你,也同时震慑你,觉得他(眼神)很宽、很柔又很深,是一个人格所能想象的极致的典范,所以我很快就投入慈济,在美国做志工,办美国慈济月刊,创办慈青。后来因为课业及与人相处上的一些苦难,我就在慈济道路上慢下来。但在我心中,上人是一位我看过最伟大的人,即使我与慈济关系松软时,我还是稍有参与慈济的活动。我还是很恋战主播台,(所以) 上人要我回来,我都让他失望了。
5.    2002年重新回来。我不觉得自己想通了才回来,我还是很喜欢当主播,也有人要我进政坛……后来, 上人跟我说,跟您讲到不想讲了,讲这么久,都一直答应我,但是现在还没回来。那一年我觉得,我要是再不答应上人,我再踌躇,真的对不起他。就是这种长情,把我拉回来。其实在思想上我认为我并没有贯彻,但是回来以后我倒忽然一阵子觉悟说,慈济才是我真正生命的依归
6.    主持人:你会觉得漂泊了好大一圈,大半辈子终于回家的感觉吗?

何日生:我觉得这是一个历练,当然,生命很难重新来过。我觉得自己做了很多很好的节目,还是觉得很荣耀,但我真正做的最欢喜的节目,应该是《清水之爱》。我从来没有想到我会得奖……我在那里见证了全世界共同的爱,也看到慈济的志工跟骨髓库是全世界算最好的,也是最被肯定的。
7.    主持人:在慈济路上,有什么成就是您觉得胜于您过去当主播,当大记者的那种感觉。

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1.    时间过的真快,日复一日过的很快,每天这样过去,好像岁月在增加,但是生命在减少,佛法时时在提醒我们是日已过,命亦随减。没过一个钟头,我就会对自己说,又少了一个钟头。
2.    看到了年轻的幼小的,有时增高长大。不知觉从幼年,青年,变成成年。我们都要好好把握每一天。时间也是天长地久,人也是不知觉的永远存在。如果你不把握,时间就无声无息,溜过去了,空白人生。珍惜生命,就是珍惜时间,道业就有成。学生也一样,所以要及时把握时间。
3.    普天之下,还是灾难(频传)。美国水火风不调。美国南部德州森林大火。日本的核能辐射还是不断有辐射度增。
4.    生活中无处不污染,都是人类因为追求享受而恶性循环,增加。可是人类依靠大地生活,人类唯有这片大地,我们还有下一代下一代,这片土地,空气,要让它继续恶化下去,污染吗?真的要及时觉悟了。
5.    45年的慈济。45年前的第一天开始,就是为了如何拯救世间,世间就是包含整个天下,如何净化生灵。唯有佛法能净化人心,人心净化,空间大地才能有净化的时刻。不过,还是很感慨,很难哪。40多年来,人口增加,来不及净化,需要更多人来做掘井人,涌出清泉,有了清泉才能净化人心。常说法譬如水,就是要挖我们心地的清泉,要把它开发出来,人人都有用之不竭的清流,清水。今天是开讲法譬如水的时候,在2003年4月17号这天。为何我会开启法譬如水的经呢?就是因为看到人世间,假如心灵再不洗涤,无明重重,污染心灵的光明。还有心地的清泉,都不断被掩盖掉,不得不赶快开启这个法譬如水的法门。在每天的晨语过后,再开始讲水惭。水惭的故事,想大家都已经清楚了。这是来自于悟达国师的真实故事。悟达国师10世以前结下的冤仇。这种因缘果报真可怕,冤魂一直缠着。冤冤相报,业障可怕。人类所造成的业力无不都从心开始。那个时代,人心惶惶,他有所感受,才会写出很多微细的起心动念,这部经典随手占来都是法,让我们洗涤心灵,随时提醒:有没有伤到别人的心,有没有伤到众生的命,有没有起了众生的烦恼。水惭就是要净化我们的生心口。每一句话,像清水,能洗涤人心。一讲也有五年的时间。2003年,那一年有许多的灾难发生:911,世界人祸灾难,然后是SARS瘟疫,不管是战乱,瘟疫,还有世界上多少的饥饿,唯有佛法能救世,洗涤人心,唯有众生多反省,忏悔,我们才能真的消弭灾难。所以我们从2003年4月17一直到2008年,一共讲了535集,水惭才完成。那个时候是用讲的,这个时候要推动人人身体力行。人人用爱来回馈,我用什么来回馈大家,希望人人法入心。但愿人人身体力行,忏悔,斋戒,还要虔诚推动素食,唯有素,才能展现人人的虔诚,才能净化人人、身心,净化空气,保护大地,素食也是表达出守天地循环道理。天地有万物,我们要万物和平共生息。所以我们要忏悔斋戒。其实素食是最干净,净化的。
6.    慈中学测最高,另我最安心的是品学。官老师那班就有4为70级以上的学生。他也说,师父说的,没有教不好的学生,只有找不到方法的教育。只要你找到方法,每个孩子都能发挥潜能。只要让他们知道人生的价值观,他们就会发挥那一份定力。孩子也说,就是慈济的环境,有这个定力,不被外面所诱惑,能专心。



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1.    虔誠遶境!垃圾不落地 媽祖好子弟

http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=81378
看到妈祖过境,妈祖林默娘的故事(乖巧孝顺又善良)。我们的信仰与尊重,要学习妈祖的德—行善行孝不能等。可是我们现在民间的信仰,都在祈求名利,不然就是孩子的成绩标青,都是有求的,而不是要学。信仰,要学德行,不是有求,有求就乱。信仰妈祖要有虔诚的心,这次妈祖遶境,大家为了要枪轿,就口角打成一片。这不是妈祖所要的,她所要的是人心平和,有孝有顺,而不是枪轿。不是求妈祖的轿能经过,就能平安吗?平安,要从我们的内心开始。我看到慈济人真的很感动。妈祖要从大甲起轿,那边的慈济人就开始宣导:垃圾不落地,妈祖好子弟。慈济人等到人潮走了,留在后面的满地垃圾,就开始打扫分类。你丢我检,丢的人多,检的人少,不过做就对了。13年过去了,也已经带动了社区。看到这些慈济人,真是人间的傻瓜,大智若愚。本来社区民众都觉得慈济人是傻瓜,但是人在冷静中,也开始感动,也都投入做打扫。的确,这要用爱心与耐心,不管成果如何,我们尽心力就是。

2.    新加坡在办静思语成长班。小朋友说他看到慈济人把毛毯批在老人身上,又发现宝特瓶所制,他开始做环保。他說,我們要影響天地,就是要從自己做起。這不就是我常常跟菩萨们说的话吗?这个孩子都听进去了,看到了实在很感动,孩子这么小,可以把这么深的道理听进去,身体力行,真的是好可爱。
3.    在地球的轨道里,遍布了两万多个太空垃圾。我们现在人的生活,太空上很多卫星。但是大爱台的卫星就有12颗,当然我们是搭便车。全球的慈济人都可以看到大爱台。那就是因为在地球的轨道里,有这些卫星。其实是来自与1957年开始,从苏联开始,从此前后,现在已经有六千多个卫星在轨道中。虽然现代人生活在通讯发达的时代,虽然方便,可是终究也是对人类的伤害,就如日本的辐射危机。以前人类说核能是人类之福,现在是人类之祸,累积下来的祸端真的很大。
4.    我们应该回归自然的,节俭的生活少利用太科学的用品。节能减碳也是我们的大课题,唯一能做的就是环保。我们天天都(应该)在环保。
5.    相信妈祖要的是大家安安静静顺伦理(孝顺礼貌),顺天理(清净内外环境)。我们一定要教育,好在有慈济人多年来以身作则,也不要灰心,这就是一种修行。心存善念扫街道,身体力行带动广行环保。慈济人弯腰捡垃圾,就如在朝山。用虔诚的心保护大地,也就是在保护我们的心地。慈济人都是在耕心地。


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今天早上,我拿起宝剑,带上铁盔,骑上黑龙,飞一般的赶到法华会上,听上人开示。

偶尔,会有很天马行空的思绪,在脑里游来游去。奥尔,在早晨中注入一些五颜六色的晨露水,点缀被人称为90%平淡的日子。

日子很平淡吗?只有心最清楚。


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1.    人最重要的就是觉悟。过去,现在,未来,无不在循坏、轮回中。这是佛陀来到人间,要人们觉悟生命的奥妙。要从自己找出真理,真的很难。如同我们的眼睛,要看到别人很容易,眼睛长在自己脸上,自己看不到脸上的肮脏,要借重镜子,不然就是别人提醒。有人会说,我的脸黑了,跟您有什么关系。我们要互相做镜子,互相对照。我看你很清楚,可是,你看我,也要让我很清楚。所以,我们要互相互动,生命的价值,莫过于发挥生命真谛。可是凡夫,认识自己难。佛陀的心大觉大悟,透彻宇宙间的真理,他体会到大乾坤,宇宙间的自然法则。佛心就是大觉彻。
2.    菩萨们,我们要从佛陀的智慧中来体会自己。天地人间有真空妙有,唯有佛陀理解此道理,所以,他已经把真空妙有的道理,用种种智慧,让凡夫慢慢去理解。佛陀最期待就是顿悟。希望人人明白道理,偏偏众生不愿意去明白觉悟,凡夫就是不愿意。所以让习气在芸芸众生中滚动,凡夫真可怜,明明这么简单的道理,却不愿意去觉悟。其实,一面镜子可以反观自己,却总是去看别人的错误,却没有去反观自己。天地人间,真空妙有,唯有宇宙大觉者能透彻觉悟。不过,真理永恒,2千多年到现在,依然存在。
3.    因果循环,很容易去了解,这并不是大道理。因果循环很简单就可以看到,可以看到为善喜乐。菩萨们,您们这几天走入医院,看到人世间的生老病死,您们看到病人是否是无所求的付出,看到病人的笑容,有欢喜吗?这么做是善吗?所以啊,为善喜乐。
4.    你如果不甘愿,不欢喜,你不会去做服务众生的事。这种欢喜快乐,那种心灵轻安自在。事情做了以后毫无挂碍,就是轻安自在。
5.    不管你有没有钱,永远是为善在福中。人群有福,当然自己也有福。为善喜乐,轻安自在增福因。造福因,一定是得福缘,人人喜爱,这不就是因果循环吗?
6.    为恶每次在生闷气,不然就是发作出来。对人不利,对自己是很伤害。为恶的人是痴,不利人也伤己。这是烦恼粗重。还把贪嗔痴现象出来,很粗重的烦恼。这跟为善轻安自在是完全相反。
7.    因缘果报循环,原来都在我们的日常生活中。因缘果报也在善恶循坏中,所以我们要时时培养大爱无疆,似同一家。我们走到哪里,这份爱都是绵绵长流。
8.    台商在上海。【彩繪人文地圖】東方明珠下的天空http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=76839
9.    邱玉芬师姐的故事。虽然被人家认为是傻瓜,但是路遥知马力,这匹马走到正道里,人人都可以看得到。上海慈济人不止爱大地,也走进敬老院。慈济人把朝气带进老人院。这么多年来,老人家看到慈济人到来,犹如看到自己的亲人儿女到来一样。浙江省的慈济人也做的很好,在草根中很亲切,当地人童老师借出老宅,建了慈济温暖之家,照顾十位老人家,还有收留17岁坎坷少女留虹霞。【彩繪人文地圖】大城小愛走進義烏http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=77526
10.    只要有爱,就有绵绵长流的大爱无疆。看到这样,感觉到能做人真好,但是一定要造福,天天行善就是在福中,看到别人贪嗔痴,不要做一个顾人怨的人。我们要做一个轻安自在,人见人爱的人。人世间,不要争,争来的,充满烦恼,自在付出,充满欢喜。

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每天清晨7点,能静心聆听上人开示,是一种无以名状的幸福。

每天追抓一点时间,把心静下来,看着天空、踏着青草,深深一个呼吸,比出一个大大的拥抱,笑着大大声的“哗……”,世界很美,因为心情很清清明朗。

看一本好书,听一个好理,看一看自己的心,微笑对要来上课的小朋友say 一声hai……wah……so many good things happend in my life,以至于排队要来考验你的烦恼,在很多的好事前面,忽然自行惭愧起来,纷纷低头,摸着鼻子在你的清明思绪前,做鸟兽散。

每天的每天,迎接着晨光,打开自己的心情,让它好好的晒个太阳,我则好好的呼吸微笑。


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1.    见解不正确,才会造成劫,劫才会造成天灾人祸,集合在这个时刻。命浊-人最宝贵的就是生命,所以人的生命重要,但是现在的人,生命是活在没有保障的时候,不管天灾人祸,都是从人的见解烦恼,众生共业,造就这种时代--温室效应,气候不调。
2.    四月还有很多地方白雪茫茫。科学家把气候不调叫做异常的温室效应。
3.    联合报-象牙海岸政治动乱,造成两派,整个国家天天炮火相对,就是因为新旧总统枪权。到底为什么?为了这两个人,可以让国家这么乱,时间如此长,伤杀力如此强。前总统被捕了,第一句话就是:不要杀我。让国家陷入混乱如此久,伤杀如此多人,他被抓了,国家就能和平吗?家庭恢复平安吗?这就是众生愚昧无知的成见和观念,让整个国家共业。这就是业力,你问他,为何你们两派要对立?不知道啊,说不出所以然,这就是业。
4.    46岁廖坤永吸毒20多年,浪子回头。善恶拔河,希望他的一念心,能坚定。他的母亲是天下慈母心,没有她不能原谅的孩子。如果有菩萨心,就没有不原谅的人。但是,要被救的人要愿意伸出手,才能让希望救他的人救拔。(渴望被救的人)只要轻轻回过头来,伸出手就可以有机会被救。廖坤永父亲往生时,他还是执迷不悟,回家后东西收一收,就去买毒品。后来是因为一念心--妈妈去有位朋友周素娥是环保菩萨,素娥寄了一封信,加入三千元台币和静思语给坤永。另外,他也看见监狱里的同学遭遇与他一样,善恶拔河,他也在拉拔。所以啊,看看别人,想想自己,加上生命中的贵人又出现。他出狱后,就戒。假如他愿意回归珍贵资源(环保),不是回归清净本性吗?
草根菩提 4/4(一)阿永寫的信(台中南屯)
http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=80940
5.    最近才听到在读书会上,大家在忏悔,斋戒,好像一切都明朗过来。大家才知道过去一本书,如此读读就过去,书读了,心门还是一样关起来。现在在忏悔,忏悔之门已开,斋戒也清明了内心的烦恼。读书会所看的一切都清明,就会从小小的动作清明,及时改过了。
6.    哪怕在精舍,执着的也大有人在。有一天,佛陀在打坐,忽然听到有争执声,佛陀就走到这一群僧众群中。僧众看见佛陀,就停下。佛陀坐下,大家也安静下来。佛陀就问大家,何以如何吵杂。僧众说,刚刚看到两个比丘,有一个比丘忽然一直在骂人,另一个没有回应。其他的僧众在旁劝导。比丘想到,“对啊,我为何一直骂人,不对啊。”他赶快就马上道歉、忏悔。“对不起,感恩您没有回应我,感恩有人劝我,我要向你忏悔。”另一个比丘瞪着眼睛不回应。忏悔者一直在忏悔,另一个比丘就是不原谅的眼神。比丘们看不下去,又回头来劝另一位,“人家已经忏悔了,你还不原谅,你要赶快接受别人对你的忏悔。”他仍然不理不睬。然后他回应,“我一辈子,来生来世,我都会记得这一件事。”大家都哗然起来,“骂人的人固然不对,你不能原谅别人也是你的不对啊。”比丘们就跟佛陀报告这件事。佛陀说:“众生愚昧,哪怕你们都已经修行了,你们还是在僧团清净的地方,还污染净地。”菩萨们这就是僧团,还是凡夫,习气难改啊,何况是在这个社会,长久以来众生的习性,见解,总是愚昧、难改。这就是不断在累积着。哪怕是修行者也是。悟达国师一次的犯错,另一个一直在鬼界里不得超生。何苦来哉?我们要及时有错,及时忏悔,人家忏悔了,我们要心宽念纯,错在他,你放在心,又怎样。人家已经忏悔了,忏悔则清净。你放在心,就深深注入毒。毒已浊污染到心灵。菩萨们,不怕错,只怕不改过。
7.    人要自爱,不要轻轻的一念心,转一转。善,就是光明的一面。轻轻一转,恶,就深深陷入,要被救就要等待生命中的贵人。所以我们要发心立愿当别人的贵人。

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1.    生活在美善社会中,才是幸福。人与人之间,要有彼此关怀,才是人类的至真至美的共同语言。假如只是谈到权利名,这都是很伤感情的事,互相尊重,彼此关怀,才是最幸福,最平安的人世间。
2.    静思语常提醒大家,人与人之间,要互相赞美。称赞别人就是美德。
3.    一则故事:两匹马:一匹马叫国马,一匹是骏马,两位主人是好友。有一天,两匹马及主人都在一起,彼此赞叹自己的马。这两匹马平行往前走。忽然间,骏马不知为何,转着国马,往它的颈咬了一口。国马吃痛,躲向一边,偏过头来看着骏马,又默默往前走。事情在刹那间发生,让两位主人也不知如何反应,后来两位主人就回家了。骏马回家后,坐立不安,不吃不喝,主人亲自安抚,骏马还是不为所动。就连站着时,骏马的四肢都一直在抖。就这样过了好几天,连兽医来看都没有结果。有一天,这个骏马的主人去看国马的主人,把它的情况跟他说。国马的主人听了心里有数:你安心,我今天跟我的国马去看你的骏马,果然,稍等了一下,国马和主人去到骏马家。国马很自动,用它的头去触碰,似乎温柔的安抚骏马。一开始,骏马似乎心事重重,但是国马还是一样温柔的安抚。一会儿,骏马也开始放下了。骏马就跟国马的主人说,这种
畜就是这样,骏马就是咬了国马一口,心有悔意。国马心胸宽大,这就是原谅别人就是美德。这匹国马拥有宽大心胸,让骏马回复活泼,动物的世界也有心灵触动,做错事也会后悔内疚。人类一错再错,要真的反省,真的很难。骂人的人,永远在骂人,不分是非。
4.    几年前,我就一直在讲:我悲,悲在人是非不分。愚痴的世界,社会如何能安定呢?我们要拥有一个幸福安定的社会,一定要人与人之间,互相互动,彼此勉励赞叹,才是至真至美至善的世界。
5.    慈济人在推动大忏悔,要知道五浊恶世,由人心起。南加州的丰田汽车副总裁戴维霍爾,也已经参加慈济好几年,他认同慈济推动素食,认为素食能带动身心灵的健康。丰田与慈济合作,每个月的月底,有慈济日,员工都要素食。除了工業以外,人的生活圈很重要。愛灑後,來祈禱,提升人對事與物,要自我祝福,人與人之間彼此祝福。社會如果都能這樣,相信一定很美好。
企業推動健康促進 志工受邀倡蔬食

http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=79918

6.    歷史上的今天:2008年印尼的紅溪河淨河。政府把河命名為慈濟河。孩子们已经不在住在违章建筑,上学了,上大学的也大有人在。大前天,印尼的企业家跟我说,五月中要在慈济红溪河上划龙舟。
7.    天下多灾难,不管是在美国或其他国家。那就是因为人类不调,彼此之间争斗,浊气重,气候如何调顺,所以我们要多反省,多忏悔。连马做错事,都会耿耿于怀,另一匹很单纯,连动物都有忏悔和宽大心。我们要有一个安稳幸福的人生,就是在人与人之间互动。

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所有的心情世界,微笑的能量頻率是最高的,所以微笑的時候,比較不容易起妄念,比較容易看見心靈的蓮花。--统一集团总裁林苍生《随便想想》


在网路上读到林怀民先生为同一总裁林苍生先生《随便想想》一书写的序,就被里面片段的,令人惊艳的心灵驿动的句子而触,忍不住马上请skype上的台湾友人帮我购买这本好书。人能得一知己,难得,能得到好书,跟得到一个知己的感觉,一样难得。


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