Life Is Beautiful

16/3/2011 上人开示：

重点：一人一善，人人从善造福因。人人提升再提升，斋戒，忏悔，祈祷，这是普天之下人人可做到的事。

1. 常说众生共业，但大家不知不觉，已经说了多久，说了几十年，我一直在说众生共业，听的人不少，能了解吗？大多数人在迷茫享乐中，少数人的觉醒还不够，所以佛陀鞭策着，不要独身其深，要兼利他人，要更多人能造福人群，人人知福就懂得造福，人人都享福，就是祸害人生。

2. 来不及，就放弃它吗？不可以，哪怕森林大火，人人也要发出小麻雀的心，哪怕是翅膀小小的，也要去扑灭森林大火，一只毫无用途，但是只要发这份大心，就能影响多许许多多麻雀，在空中，像雨点，滴水成河。

3. 虽然我每一天这么说，人人都每一天都那么听，有没有做到，要自我反省。

4. 要人人要知，要觉，就有防护，人人从善，就能造成福因。一人一善，人人从善，才能造成福因，大家要积极。

**最新赈灾消息，慈济人已经进入一个小渔村（茨城縣大洗町），今天会为他们烹煮两餐（日本人最爱的curry)。上人提醒现在物资一直涌入，但是最重要的接触（发放）却没有，就如发生在澳洲赈灾时，当地官员对慈济人打开仓库所，你看物资很多，但是我们没有人去发放。所以上人说慈济人就要秉持直接重点尊重，去发放灾民需要的食物。虽然慈济人昨天进去勘灾时被拦下后，后来因为有联合国成员文件及当地国会议员的证明，才得到通行证（一个月），但现在欠缺汽油，香积饭也还无法出关，所以上人说有心要做，但是还是有很多关关卡卡要过。

重点：“是我在做梦吗？我一直问自己，我觉得自己好像身在电影里，我一直捏自己的脸。”--日本宫崎县一位灾民，在画面上捏着自己的脸颊，不断的自问。

上人早会开示：人心一念，如果偏差一点，本来是正向、善念，却因为偏差一点，恶法就生起，善法就失去。冷静和吵闹，偏一点点都完全不一样。我们都是差那么一点点心念，刹那间，一个心念，会造成人世间很多不一样的差别。过去，日本工业争霸于天下，国度里有很多炼油厂，核能发电厂，埋下危险的因子。人类的贪婪，为了利，商业发达，工业发达，一旦利到了极点，后面还有一个字，就是害。利害啊！利在前，害在后。我们要忏悔，要斋戒，我们要改掉过去的习气，这是过年前后一直到现在，都没有离开的话题，佛陀说：只要有一灯点亮，哪怕是千年的暗室，也能亮起来。这一灯，就是菩提灯，觉悟的悟性，觉悟起来，就是燃亮了一盏灯，黑暗的反过来，就是光明。

14/3/2011 志工早会：

1.    人生每一天八万六千四百秒，只有哪一秒过不去，那就天地大乱，我们要提高警觉，地震、海啸加上核能发电厂爆炸，这种紧张，极微妙，都要有警觉。
2.    今晨六点，发现了1400遗体，失踪增加至两万人，相信数字会增加。
3.    也许，在地震的微秒之前，（灾民）还是（拥有）美好人生的计划，没想到就是那样的瞬间，就是天摇地动，加上海啸。
4.    说是为日本祈福，其实是为世间在祈福，天地的平安，才是人类的福。少许的时间都不能放纵，合和最重要。
5.    鹿儿岛的火山爆发，北部地震，南部火山，据说，火山灰冲上四千多公尺之高。
6.    日本人很冷静，沉着，高度自制，全民团结一心，很令人赞叹。
7.    （日本灾民）他们说，已经有天灾了，不能再有人祸。人人要向日本人，碰到大灾难，来一个彻底醒悟，反省，自我控制自己的情绪，人与人之间，提出互组。不简单啊。

一位慈济人说：“以前我认为荤食不算杀生，因为只是吃而已，应该没罪过。”但她看过《生命的呐喊》影片后，才知道从口中吃下去的生命，在生前竟然受了那么多的折磨、痛苦，甚至是残酷地被杀害。有什么生命愿意高喊，吃我吧，吃我吧……它们只会不断的逃，不断的呐喊，临死前恨地牙痒痒，也许，它们也这么想，总有一天，我也要吃你的肉，啃你的骨……
http://www.youtube.com/watch?v=gzpmf15_XW0

13/3/2011 上人開示：一定要茹素護生，危機都是一點一滴累積的累積。到底有多少人能聽進我的話？大家的心有共鳴嗎？這只螞蟻在聲聲呼喚著……但是我們還是要努力，唯有人類有能力，不要只顧傷害來飽口福，貪口慾。我們要以小麻雀救失火森林的心。心，要與天地共生息，這不是日本的事……

亲眼见证一个海啸的发生，那种震撼是无以伦比的。水，会找到它回家的路，那么人呢？这一夜，日本人彻夜难眠，这一天，大家都聚集在新闻前，憋息惊呼，What if we are in it？澳洲、纽西兰、中国、日本，大家都沦陷在地球的反扑中，下一个是哪里？大家有没有这种警惕心呢？

中午接近三點得知日本仙台發生嚴重的海嘯，看著大愛台的live，毛骨悚然！今天早上才聽到上人說雲南地震，上個月紐西蘭……太多的災難正以慢動作，讓人類以一個在慢慢加熱的熱水中滾燙的青蛙一樣，凌遲至死。人，固有一死，但是，誠如上人所提醒，要清清楚處，明明白白，在災難中仍能穩定的自救救人。為何要大懺悔，難道這些災難說的還不夠多嗎？我們連寄宿的地球都能毀滅，一定也有能減緩毀滅的可能性，這才是人擁有的最無限的潛能，是時候將這份人性本善，與地球共生息的本能，啟發。

今晚的钠履足迹读书会带动社区志工，人人响应茹素和天天观看大爱台（至少人间菩提）。大家反应踊跃，让我很感动。为了筹备这场法会，给了很多菩萨们无形的压力，我也蹦得很紧，在读书会前还昏睡了将近一个半个小时。看到大家都动起来，为善而竞争，所有疲累都是值得的。

12/3/2011 可见上人忧心重重的分享日本仙台地震及海啸，上人语重心长的提醒，要冷静，要戒慎虔诚，但是不要抱着侥幸的心理，也不要有狼来了的心理，认为第一次的警告都没事啊，我就能侥幸！要一直保持着戒慎虔诚的心，看着大爱台上频密的新闻报道和画面，毛骨悚然的感觉一直不散……上人提醒大家一定要戒慎虔诚的祈祷

恭录自 证严上人开示：

1. 清净无染赤子心，如果人人保持，人间净土何难。
2. 人人本具佛性
3. 归源无二路，佛法引导我们回顾觉悟的道路
4. 妙觉圆满，智慧圆满，妙觉融入心灵境界，行动中无不在大圆满的妙觉中。
5. 回归本性清净妙觉，要有方法，那就是持斋戒
6. 如何下功夫，把无明去除？唯有洁净我们的身心，那就是持斋戒
7. 茹素过程一定要立下志愿，恒志心不动
8. 只有发生什么事，人才在初一十五的时候持斋，吃斋为求平安，还有的，为求事业成功（吃三，六，九的斋），为求家庭平安，事业顺利就六关斋，八关斋…… 佛教徒都相信持斋就有功德，道教也是，既然如此，为何我们不能完全吃斋，那不是天天集福，天天平安。

上人拖着瘦弱身躯，天天早会恳请众生，是时候了，要清醒了，要明明白白了……天天在说着类似的话语，为的是重复的提醒，重复的信任着我们，重复的渴望众生人心净化，能轻安自在。

近来天天早起参加早会，却仿佛有一条条不够睡的虫在身体里钻来钻去，引诱我，睡多一点吧！我并不聪明，所以更警惕自己，而且听着上人恳且的渴求，不自觉的总会升起求法若渴的渴望，希望一天一法露，能浇醒污秽的清明自性，能清醒的活着，能有勇气去面对是非不分的末法时代。

是时候了，在尚有明师不离不弃的提醒下，求法若渴吧。

恭录自证严上人 8/3/2011 志工早会：

1. 天天用感恩心说好话，好话要时时说、好事要天天做、好心念要分秒不空过。一念心要守护好。

2. 我今天有没有大反省，反省就是忏悔。

3. 弟子们四大八步都做的很好，我到底能回报你们什么呢?不过，我相信，人人有善念，我相信宇宙大觉者所说的都是真的，我不敢轻视，我不敢不相信，不敢不爱。

4. 每一天都有起心动念，但是我都会自我提醒。（上人举例：比如那个弟子精进在做，却还是烦恼丛生，上人说他烦恼，我也会起心动念，为什么他就是不能法入心，为什么我说了这么多遍，都听不进呢？）

   *上人也在大忏悔，弟子能做什么回报上人呢呢？--ysl

5. 心，不知不觉中让烦恼覆盖，所以，我们需要一个环境，彼此提醒。

6. 大忏悔要回向于自己，昨天的事，有说错什么，做错什么吗？要马上反省。

7. 斋戒分内外：行为要慎（防非止恶）就是戒，虔诚的心就是斋。

8. 这个大时代不是要有大是非，而是大时代要明大是非，对错要分清楚。

6/3/2011 人间菩提上人开示：“我担心，我担忧，难得有这一番因缘，为什么我们不能今生修行，今生体悟，还要等待何时？这样的习气还要带到来生吗？这样不好的因缘还要不断的缠下去吗？要吗？”

除夕晚会第一次真正去唱诵《水惭-一一悉忏悔》，第一次唱诵，就忍不住泪流满脸，歌词句句说到内心深处，尤其唱到“懺悔乖悖聖諦任磋跎 生死海中長飄泊”。不知为何就想起过往种种，一种强烈的，不想这辈子迷迷茫茫的来，持续的累积罪业与恶因恶缘，然后下辈子又开始重新清洗已经累积的无以量数的“业绩”。那个“业绩”之宏观让我不寒而栗。我，不想再继续在六道中漫无目的，迷茫的流浪。我，想回家了，回归心灵的家，清清明明地洗涤内心污垢，做个明明白白活着的人。

离开前，在观音殿前，我想着印顺导师的开示：“净心第一，利他为上。”为“我”一字，活的够久了，是不是可以真正为利益他人而活？一边洗涤了自心，一边是否还可以提醒别人去去除烦恼呢？

怀抱着来不及的心，深入《水惭》经文，更是警惕身口意。大家都说我在分享经文时，还是很凶悍，每个听过的人都会觉得罪业深重，无不认错，频频点头（同仁提醒我时，我也觉得罪业深重，头低低认错，只差没有找个洞钻进去躲起来）。习气深重，不经意还是会摆出一副老师嘴脸，自以为自己在教训学生。在此忏悔这份刚悍，也感恩大家愿意给我学习的机会。我会努力友善、温柔的分享。到时大家不要鸡皮疙瘩掉满地，给我一点点面子啦！：p

生命，可以用两种态度来运营。

主人用猎枪把兔子脚打伤了，叫猎狗老王“去，把兔子捡回来”。养尊处优的老王，以为兔子受伤了，跑一下就可以捡回来了。结果，兔子看似受伤，却跑的非常快，都快咬到了，却一直被兔子逃了。老王在背后追得气喘如牛，后来老王心里想，要不到了，主人一直在看，它已经尽力了，尽力就好了，就回去主人身边。那主人看到它没咬到兔子，叹气说道：”养你一辈子，就这么一着，你让我看到你偷懒以外，还没有意志力，没有决心。“一脚就把它踢走，从此老王成了流浪狗。另一边厢，兔子回到窝里，引来阵阵掌声，兔子们七嘴八舌说到，”你好厉害，我们看到你，快被咬到了，你又跑掉。“大家推它为王。大家问它，你怎么办到的？“开玩笑，他尽力而为，我是兔命关天，要全力以赴啊。

上人要所有弟子带动全球大忏悔，只有将身体这个容器用法水内（忏悔）外（斋戒）清洗干净，才能看清楚人的本质，本来清清朗朗，明明净净，与大自然共生息，和平共处。人心净化，社会才可能祥和，天下的灾难也因此能减缓。

我们是尽力而为，还是全力以赴？不过是一念，结局截然不同。

原来不过是一端得过且过的流水，然，这流水在流畅在时间之河中，透过恋恋在泉岸边、为日益污秽干灭的泉水源头而奋力疾呼、力行清理的智者而动。天地之大，时间泉流江海何其之多，想来理所当然会永远都在，流水之于世间毫不起眼。然流水亦觉有情，想为护持至少一端清泉的简单任务而努力，如果人间亦有情，世间能长存的，何止是一端清泉？

法譬如水，将简单道理倒入心壶中，犹如幼教孩子一天仅用一个宝特瓶的清水，洗涤身体污秽，这壶心中的水，洗涤的，可是天天累积的尘秽。在医院里见证人间苦集，看见的不是身体的病痛，更是心灵的困苦无奈，这水，清的何止是身外之物，更该清洗内在污秽。

为何慈济45周年要办水忏？为何上人殷切希望弟子们都要入经藏？

因为上人要弟子们慧命提升，带领大家起忏悔心。上人希望我们不要疲于奔命所有活动，把我们训练到良能多，功能多，训练的更能干，可是人与人之间的相处，却是失败的。（吕慈悦）

2/3/201 志工早会上，上人再度重提昨天志工早会的譬喻，个人非常受用，上人说清洁的水，如果容器很肮脏，水装了进去，还是无法饮用。听过了上人两天的殷殷叮咛后，觉得上人在提醒：

清潔的水（法），沒有乾淨的容器（載道器），也是無法飲用（入心入行），所以要用誠意（既然弟子已皈依佛）、要静心（皈依法）、要有愿力（皈依僧），淨潔容器的內（大懺悔）與外（齋戒），才能真正吸收水的養分（上人说当菩萨很容易，只要让心过的去，心境一转，一切即转）。