最近的感動滿滿，但工作太多，多的像被壓彎腰的蝸牛，得慢慢的爬梳，才能將文字和圖片顯現在世界的眼前。
剛完成了戴師姑的故事，就談談拍攝她的趣事吧！
戴師姑包了十年肉粽而今決定包素粽，用心推廣素食，所以我們三人前往拍攝。拍攝結束前，卻像暴動般喧嘩。
只見文字記者抱住師姑，錄影師則高喊快點上車，我們狼狽不堪，只聞現場有兩種喊叫聲～“要！”“不要！”師姑拿了一大串素娘惹粽要送給我們，後來算了算，一共有至少8粒吧！
因為師姑都是用最上等的好料來包她的素粽，米還是當導遊的女兒從泰國搬回來的AAA好米，而素料都是選用最上等的食材來包，那入口的好味道，真的是跟慈濟的素娘惹粽有的fight。我們事前已經說好，三個人就試吃一粒就好。
又一梯次靜思生活營開營，上人為學員們開示，提到「創造歷史性的人生，才是有意義、有價值的人生。」
何謂歷史性的人生？上人說，來到人間要自許做個好榜樣，要做家庭、事業、社會，乃至人類的榜樣。真正用心做人的人，事事都在利益人群，步步都是踏實穩健，往往是「今天的所作所為，就是明日的歷史」，這樣才不枉費來人間一趟。
上人以志工早會中師姊報告的那對恩愛老夫妻為例表示，這對老夫妻鶼鰈情深，也盡責任將子女撫養長大，是非常幸福的家庭，「但是，這樣的人生就夠了嗎？不夠！」
「這種人生雖然幸福，卻太平常了，如鳥飛過虛空，無痕無跡。要知能以人的身軀來到世間，是很不容易的事，但是有多少人有此警覺，能夠用心去探討人生的意 義、充分發揮良能去利益人群？大多數人只知道吃喝玩樂、計較名利、庸庸碌碌地生活。佛陀不斷地啟發我們要珍惜難得的人身，認清無常的真義，把握當下可以利 益人群的因緣，好好地在世間留下深刻的足跡，這才是生命的意義。」
恭录《证严法师衲履足跡》 1998.冬之卷 page 201-202
以前只知生，不知死。每一秒似乎都在生烦恼，生欲望，生妄想……却不知道这些烦扰都是可以被另一个好的念头取代，而死去的。后来才了解，每一秒，都在生死中，前一秒的烦恼，后一秒可能就已经死掉了，只有傻子如我，才会去痴痴缠，死死抱着前一秒的烦恼，不肯放手。
最近有些了悟，反正分秒都在生死间，都有很多的念头，不如就生好的念头，祝福的念头，那不就善用时间吗？只要挨过三个星期，就会变成习惯了，努力生好念中……
慈濟馬六甲靜思堂粽香飄香，素娘惹粽熱賣中，一串10粒，RM45，為籌募慈善基金，請大家踴躍響應哦！即可吃到好吃的粽子，還能做好事，何樂不為呢？
看了就覺得好餓……
以前常觉得青春不要留白，一定要比比人吃喝玩乐更多……每个人看到我，就觉得这个杨秀丽怎么可能会在慈济里待久啊，她根本就是野马嘛？要是没有认识慈济，没有得遇证严上人的话，我现在不是在阿拉斯加，就应该会在南极北极之类的地方，探险玩乐逍遥去也。不然也会在哪座喜马拉雅的深山里，或是印度的小镇里，到处流浪吧。生命就在没有目地的走动间，蒸发……像找不到影子的傻子，不断的找啊找，却不知道影子一直相伴。
但野马也可能开创另一个局面。我当然没有伟大到燃烧自己，但至少我好好善用了时间，来做让自己想起来，都忍不住微笑的，小小的好事。哈
看看洪金兰女士，她刚才也说以前的人认为她是恶妻逆子无法可治，而她却能在进入慈济团体中改变人生，她所说的确确实实是她的心路历程。
她从小学开始就非常的叛逆，父亲不让她读书她偏要读，父亲不让她结婚她偏要嫁，而且要嫁给一个令她父母亲伤心生气的对象，她的一切作为都是要忤逆父母。婚后她把怨恨不满完全发泄在先生身上，因为她认为先生无法和别人相比，以她高中毕业的学历却嫁给一个小学毕业的，所以她瞧不起他，先生必须为她煮饭洗衣，而她也恨两个女儿，认为有了先生才会有女儿，所以天天打孩子出气。
记得她在去年三月间到花莲，经过了三个月，在六、七月间，天气非常热，那天正好也是慈济联谊会，我在近中午十二时的时候，出发准备到医院来开会，就在精舍前的那条小路，我看到两个小女孩，她们的小脸被太阳晒得红通通的，满身大汗，一看我走出山门外的小路，这两个小女孩马上跪下去一直叩头，我赶快把她们牵起来，向她们说：“太阳这么大，地上又这么烫，妳们赶快起来，到底有什么事呢？"
较大的女孩不肯起来，跪在地上拼命的磕头说：“谢谢师公，您救了我妈妈，您救了我们一家人。”我问这是谁的女儿，旁边的人向我说就是洪金兰的女儿，我说洪金兰是谁呢？
旁人回道：“洪金兰就是三个月前来花莲，正好师父在讲父母恩重难报经，回去之后她改变了她的人生，本来她女儿常被她打得遍体鳞伤，现在变得很疼爱女儿，对先生也很温柔，整个家庭整理得干干净净的。”
当时这个小女孩就说：“真的，谢谢师公，您让妈妈改变观念，现在她都不会打我了，谢谢师公，谢谢……。”
我听了她的话我好心痛，差点哭了出来。今天洪金兰站在这里向大家现身说法，把她过去的叛逆说给你们听，早上台中的委员向我说洪金兰的先生发了一个愿，我问发什么愿？她们说她先生很感谢师父，也很感谢慈济这个团体救了他的家庭，他说：“太太如果能够像现在这样一直保持下去，他发愿从台中三步一拜，拜到精舍来叩谢师父。”
我说：“师父不希望这样，我希望他们夫妻能同心同志同道，把那些时间用来做好慈济的志业。”
恭录《证严法师叮咛语11》 证严法师著 page 46-49
“生命盛衰兴灭的过程，正如四季春夏秋冬之流转，我们当及时把握生命的春天，在身体健康之时，不断为人群付出力量。”此外，上人在志工早会中，也谈及凡人常是不满足于所处的境界，一位换个境界必然较现在的好。“其实，我们应该用心把握、欢喜接受当下的境界，这就叫随遇而安。”
上人以美国分会最近新接的两个例案为例，感叹客居海外不一定就比较有福，有时遭逢困难若无法克服，往往一场人生失败就异乡客地。
个案之一，是位五十出头的生理学教授，年轻时即赴美留学，不论读书或研究都很有成就，除在当地取得教授地位之外，也在私人研究室领导三十多人做研究。近年来由于美国景气不好，老板打算解散研究室，于是研究员陆续被辞退。最后只剩教授一人。原本教授向银行贷款分期付款购买一栋房子，但没想到事业会发生变化，妻子也被公司裁员，因此，经济负担成不小的压力。
有一天他做研究时，因心情郁闷，精神无法集中，致使工作出状况，老板便趁机请他辞职。他一时想不开就自缢了，留下庞大的债务于失业的妻子及就学中的孩子。美国分会获悉后，将其列入照顾户，并赠与墓地以减少其家人的负担。
另一个个案，是为负笈美国的年轻人。其父母为子女，也迁居至美，原本幸福的家庭，却因父亲外遇，而导致父母离婚。母亲独立带着两个孩子，回台湾赚钱，继续供给孩子读书。没想到当这年轻人要继续深造时，却因想及母亲的幸苦、经济的压力，而在愁绪难解之下投缳自尽了。
上人感叹，老教授风光多时，却因受到一点挫折就结束生命，丢下债务给妻子；而年轻人本可以打工自立，不必凡事仰赖母亲，竟也轻易自尽。
“我们应学着适应自己所处的环境，克服苦难，转苦为甘。人生随业而流转，当我们身体健康之时，就如春天草木充满盎然生机，可在天地之间成长力量，应该好好把握，利用这分生命的力量。”
恭录 《证严法师衲履足迹》1997.冬之卷 page 173-174
一位王先生在慈诚师兄陪同下，来到台中分会。王先生一见上人立即跪下，双手在胸前合十，率直地说：“我跪天跪地、跪父母，今天来这里向上人您下跪叩头。”
王先生坦诚道出，他曾经有段放荡荒唐的岁月，为了兄弟争夺财产之事，非常不甘心，曾经动念杀死兄长，并且为了担心此事连累妻儿，还决定事后全家同归于尽。
十月份，他在台北分会听到上人开示，说及*林徽堂师兄的故事，他感动的眼泪直流。之后，他连续梦到上人两次。第一次，上人拿药给他，告诉他不要再烦恼这么多事；第二次，上人为他添了一碗饭，叮咛他要一口一口慢慢地吃。为此，他将杀人工具丢到海中，发愿要成为慈诚队员。
王先生感恩上人救命之恩，同时请示为何梦到上人？梦境何意？上人表示，梦境无需任何穿凿附会的解释，而如今弃恶从善，是因为能够自救。“其实人生如一场梦，做人有什么好计较的呢？杀人自毁岂能一了百了，小恶尚且不可为，何况是大恶？恶业种子一旦造下，将来真是没完没了。”
上人并不认为梦境有社么好解释的，但由于王先生一再追问，上人只好顺应他的梦境，对他做一番提醒及鼓励。“药是给你去处心中毒素的，所以，要及时思过，不要再造恶业了。人活在世间，总是天天都要吃饭，要慢慢地吃才能消化，如同做事要谨慎，不要太急，才不会酿成大错。”王先生听了上人一番叮咛，感恩地礼谢而退。
恭录 《证严法师衲履足迹》1997.冬之卷 page 161-162
林徽堂师兄：
師兄自幼家境清苦,原與叔、伯等親戚居住在台北土城鄉境內。後來,他才與父母及姐弟妹六人搬至台北市。深具熱情、俠義心腸的他,平日喜愛與朋友閒話家常,替朋友解決所遭遇的問題。他曾是妈妈最头疼的孩子。在朋友間師兄素有「大聲公」的綽號,每當有師兄在的場合,必定氣氛熱絡,笑聲不絕。
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