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個人心得:

美其名为了宣导素食,于是一有机会就到处去吃,只是越吃越觉得沮丧,因为食物里一点感情都没有,只为了填饱肚子而吃,感觉好不悲哀。最后的结论是外面的食物一点感情热情和真诚都欠缺了,所以还是乖乖回家煮饭,不然就到师姑(感恩淑华师姑!!!)的家里撑台脚。那里的饭看起来很普通,却因为充满了师姑对食物的热情,和想让孩子们都吃饱饱的爱,所以,好吃的不得了!吃饭,岂只是填饱肚子而已,是不是太多的塑化剂让我们的神经和敏感度都已经被麻痹了?最近志工早会前,都尽可能好好善用15分钟,或是20分钟的时间,下个米粉,或是煮碗小米粥,让肚子感受我的诚意和爱……好好爱自己,就由节能减食,回家煮饭开始吧!如果你想做,就有100种理由继续努力;如果你不想做,也会有100种藉口缠身……:D

1.    现在,吃,要提高警觉。欧洲食品(黄瓜)和台湾塑化剂。
2.    大地不平静,台湾有规模4点五以上的地震。昨天的智利,去年同样的地点,也是有一波强震。
3.    慈济是一个日不落的世界,当我们在休息的时候,在西方另一边,大家正准备要去发放(龙卷风发放)密苏里州有75%的地方受毁伤,的确让人感慨。慈济发放毛毯和现值卡给300多位。
4.    人与人之间,哪里有灾难,平安的人及时到去抚慰,先安人心,才能有后面物资的付出。
5.    日本也一样。大家在日本分会日夜赶工,准备要到灾区做现金发放。现金发放分成三项,一个人就三万日币,两个人以上就发放五万圆,然后一个家庭是七万圆。已经受过复合式的大灾难,复建实在是非常困难。三月发生灾难后,很多国家都撤侨,慈济人倒是往灾区去,一直到现在,所以官员民众都感恩及很有信心。现在我们已经公布要去做发放,所以现在我们要求要证明是真正受灾者。名册已经造好了。日本政府要公告出去,要请灾民到某个地方来领。我们募来的善款,就会让灾民亲手接受。日本慈济人从三月开始到现在就是没有休息过,终于要开始来做发放了。
6.    平安就是福,我们都知道天地在告急,到处都可以看到灾难频传。昨天开人文志策会时,美国的6月1号,台湾2号,美国又有龙卷风,他们称为罕见的龙卷风,非常大,在麻州,很大的范围,很多地方都被摧毁。Boston的慈济人打电话回来,请师父不要担心,他们开始准备要去做勘灾工作。看,这种罕见,现在常听见罕见,可见现在(灾难)是一波比一波长。以前是一条小小龙卷风,这样一个街道过去,现在不是了,在密苏里州(有人
)眼睁睁的看到休旅车被龙卷风卷在空中转。从今年开始已经千多次龙卷风,为什么呢?德国也为了食品人心惶惶,美国也因为天灾人心惶惶,台湾也因为塑化人心惶惶。

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学习应该是什么样子的呢?Diana Laufenberg让我大开眼界。我们的教育教育我们成为一个人云亦云的人,还是让我们的声音和潜能被听见和启发?一成不变的填鸭式教育模式,是一辈子的噩梦,它让我浪费了太多时间,去探索内在的无穷潜力和外在的美好天地万物。十几年过后,我回头一看,才发现离开学校后,我才真正在成长……

http://www.ted.com/talks/lang/chi_hans/diana_laufenberg_3_ways_to_teach.html


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每一天,都有一朵花,在心田的某个角落绽放。只有极寂静的时候,我才能听见花开的声音……life is indeed, beautiful !


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1.    时间要好好把握,每一个人的爱心要好好累积。看到台湾农委会与慈济一个爱的合作。农委会捐给菲律宾一千五百吨的白米已经到达菲律宾,听到了菲律宾,人人都知道苦难偏多,穷困人在垃圾堆中寻找食物,我们一直耿耿于怀,于是向农委会请求,能把粮食捐给菲律宾。感恩农委会发挥了国人的爱心,把粮食运到菲律宾,菲律宾福利部的秘书说,这就是慈济与台湾的爱,不只是捐出有形的米,是给了一份永远会铭记在心里的爱。的确有形的物资会吃完,可是爱的感受的是永恒的,她还说看到慈济人在菲律宾不断带动教导环保,疼惜大地,人与人和平相处,虽然无形但却是很大的力量,这都是人类和平的根源。
2.    人,天天要有忏悔。最近把慈济的人文推向全球。人文就如清水,不只一股清流,人文所到之处,就可以就地挖井,每一口井都见泉,泉水可以就地净化人心,滋养慧命。从台湾起步,忏悔《法譬如水》涤心垢,除习气。以前的佛法是东渡,现在是西渡。
3.    《鉴真大和尚》在台湾曾上映过,可要知道青出于蓝,(如今)传到美国。佛法从中国传到日本,很困难,可是鉴真和尚那份愿力很坚强。大爱台制作成电影上,电影到了美国,美国的慈济人让它更精致,把它编成了乘风破浪,勇猛发心立愿。看到他们在训练过程,实在让我震撼。
4.    有一次,林怀民先生到精舍来。我就说,我们有在推动肢体语言在演艺,请他来指导,就让他看美国的演艺。他说:“哇,师父,这我没办法,这是真功夫。”我就说:“你说真的啊,要请你来指导。”他回应:“我说的是真话,这是真的用心,那种诚恳走入经典,这样的力道很震撼。”他说的是真话,可见慈济人在美国也是真精进。
5.    从去年开始,美国慈济人就在筹划,要把鉴真和尚上电影院。这不是那么简单,因为很贵。他们就开始规划落实社区,在社区的大学,在大学的礼堂,也演了不少场。从总会开始,那一段我就已经很感动,在到了纽泽西,从总会而到东部,又回归到北加州。北加州这场有324人,有108人行愿,这艘船实在是有力量。里面很多科技工程师,电脑工程师,很用心,放下身段,同样要持斋。
6.    (演出里)有一位外国菩萨,(里面有四个外国菩萨)。他说,这里什么都好,我什么都不怕,你要我帮忙洗车或是其他都可以,但是我看到肉就受不了(很爱吃肉)。可是,他就是忍下来,吃了一个月素,参加演出。为了太太,为了让这出戏能上演,他就这样熬过来。我就想怎么会甘愿去做苦工,就是不要素食?不过这是规矩,还是要有这样的要求。
7.    慈诚菩萨们,你们有上手语培训吗?其实你听听79岁(演出的美国慈济的年长志工),访问他说,你年龄这么大,要蹲下去,身体要摆动,要走步伐,怎么受得了?他说,因为我有做环保,身体很好。他就是不愿意放弃。入经藏,是多么美、神圣的一件事,机会难逢,他不愿意放弃,实在是不简单。
8.    看看(美国)慈诚队的东渡(行愿的演出),就108人,这是真功夫,同时还有落髮,同时还有圆梦,师姐的就是手语,您看那手语,身段是多么柔,师兄们是刚,刚与柔合在一起,真的是很有力道。手语是108人,唱诵也是108人,所以三个合起来是324位上台,当然周边的护法还要更多。在美国,只是北加就有这么多人,还到墨西哥去上演,让墨西哥人华人也开眼界。他们根本不知道什么是佛法,但是看到了鉴真和尚的精进和不惜生命,这么艰巨,六次东渡,五次失败,一直到了眼睛瞎掉,还是不改其志,他们也是很震撼。不只墨西哥,也带到了多明尼加(主持人翻译西班牙文),还有……没有做不到的事,虽然他们都是在西方,他们也可以把慈济的人文、佛教的精神都把它会合在一起。
9.    慈济人,人人都不怕幸苦。菩萨行发心立愿,身体力行,守志不动还是要亿百千劫。马来西亚也是很用心(吉隆坡和马六甲),这样上戏院去演,去演的很轰动,在剧院里面还要求加场,观众已经超过一万多位。他们同样有行愿,圆梦,不管是修女、神父、法师们,不同的宗教都来观赏,都是震撼。当地的民众也是不可思议,所以为佛教为众生,我感恩,我震撼,我感动,离我这么遥远,慈济人间菩萨,那份虔诚我无法形容。所以,各位菩萨,我们要感恩与尊重。

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願 不諂不媚不綺語 謹言慎行與謙虛
願 六根明慧皆清淨 不受塵惑亂自心
願 已造惡業悉永斷 未造惡業令不生

1.    凡夫、凡夫心大部分都是贪图与享受,可是菩萨总是要用心,同时要追求真理。真理从哪里求?佛法要如何求?灵山塔下的佛法最真,可是灵山塔在那里?在心灵啊。所以,我们要求法,不是很远,就是打从内心,心灵最虔诚的那念心就是最好的道场。所以,我们要面向最虔诚的道场去修,清净无私污染=虔诚。所以我们人人修行,就是要有虔诚的心,才能求法,才能迈向真实的大道。
2.    凡夫无始以来,已经一念偏差,所以在走入茫茫、懵懂、阴影的辽阔大海中,想要回头是岸,往哪个方向都不知。所以,需要有一个明灯,每个港口一定要有一个灯塔,不然,这一条船不知要如何靠岸。灯塔就是为茫茫大海点一盏灯。人人要往这个灯塔的方向来靠岸,这就是法。法很多,一生中如何真正体会法跟你的根基会合起来?这也不简单。像我们在医学里,有些人需要骨髓移植,在几十万人中配对一对。我们的根基在无识以来的习性,已经迷茫掉,真正法能对机,谈何容易?没有缘,是对不起来的。我们很有福,要常感恩,在这个大时代,有缘同一个方向,将一个靠岸的明灯肃立起来,靠近这个灯塔就对了。
3.    佛法到现在,我们一定要先忏。忏悔法门,法譬如水,过去的心灵懵懂,这股无明要先去除,所以需要清泉的水,很干净的水来洗涤我们心灵的垢晦。我们要真正心灵的法入心来。
4.    我们在大爱台都看到了很美的画面,人虽然是从不同的家庭和环境里,一旦大家的方向一致,那就非常整齐。佛法有慈悲等观,人与人之间到了最整齐平等时,就是最真诚的法。
5.    我们现在看到慈济人,人心一致,看到了整齐的图腾,多美啊。菩提大道,还有明朗的莲花,还有菩提叶。可以看到这么多人,把自己当成了一个点、点、点……每一个点,都是一个圆,随着忏文,而自己就点(位)。自己的岗位,自己的分寸都拿捏的很好,整体看来就是美。人心合一,那就美,这要有功夫,时时要法入心,我们假如法没有入心,那就无法整齐,所以我们要时时发心立愿,在这个忏文里面也如此说,我们要发愿,我们要忏悔。忏悔发愿就是修行不可缺少。你要进步,要先把心灵的污垢洗涤掉,然后发心立愿,把自己不好的去除。
6.    愿 不諂不媚不綺語—我们要的是诚恳的心。巧言令色,仁德的心就会少,只有嘴巴很甜,谄媚人心,这不好,不是有道德。真正的道,是觉悟的德,修行的德要用在生活,我们要说真实的话,不要有谄媚的心,不要巧言令色。连孔夫子都戒慎他的弟子,要他们慎言,所以口,口业我们要修。说什么话就表达什么心态,我们是非要分清楚,不要搬弄是非,我们讲话要谨言慎行。对人,永远要谦虚,不要自大,不要什么都是我,我,我……。天地之下,要美,就是人人都一起美,这就是整体美。慈济的整体美就是美在个人,每个人的美会合,才能表达出修行的好团体。每一个人的个体真的要有修养,人人要缩小自己很谦虚,才能展现出开阔的整体之美。

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现在人的道德观念,要纠正过来,何其困难,但有道德观念的人要坚持。现在现代人真的是反道德观,你有一篇道德伦理说,往往都有叛逆性的论调模糊掉或被讽刺。不只大地被毒化,人的心地也是被毒化,我们要真正提高警觉,(因为大地毒化,人心毒化)造成的不只天灾,还有人祸。我们的心地可以自我净化,就要自我净化。哪怕人人的心都毒化掉,难道我们还要自我毒化吗待人真诚莫自欺--你欺骗了自己,才会去欺骗他人。你骗人不要得意,因为你已经自己欺骗了自己,才会去欺骗别人,不要自欺欺人。好事要自己做起,方向对了,就会带动很多人一起。人不偏,就会风调雨顺。


1.    我们要好好珍惜水资源,大爱台也提起台湾水漏掉一亿吨(马桶)。马桶不知觉中漏掉一亿吨,可要知道水是天地人间的大生命,我们要好好珍惜水资源。
2.    新闻报导全球气候不调顺,带来粮食危机。光是大陆的旱灾就不断加紧,旱灾极端很令人担心。大陆人口之多,每个地方都有旱灾。假如大陆还要依赖外来(美国小麦)的入口,整个粮食圈就会紧张。美国最近也是灾难偏多,所以灾难频传。农业损伤很大,美国小麦播种也是落后,没水播种,或是刚要收成碰上灾难无法收成。中国的旱情如果持续恶化,会导致全球粮食供应危机。假如干旱成为灾情,对人类会造成很大的困扰。
3.    德国也传出了很严重的农产品问题。过去一直说肉类有问题,现在农产品也有问题。从德国的小黄瓜开始,现在已经扩大到八个国家,都出现了农产品的病例。病菌有致命性的肠道问题,出血性的肠道,因为大肠桿菌感染,引發“溶血性尿毒症”。现在要吃什么吗?大地用药去感染它,所以在生活中人人要好好守规矩,吃的要有量,不要无限量的浪费。食物的浪费,需求量就要大。量大,农业就要用肥,化学来增加产量,农业跟着人类的需求。欲望少一点,控制欲望,想吃饭时拿太多,会浪费,这都是道德观念。现在人的道德观念,要纠正过来,何其困难。有道德观念的人要坚持。现在现代人真的是反道德观,你有一篇道德伦理说,往往都有叛逆性的论调,模糊掉或被讽刺。不只大地被毒化,人的心地也是被毒化,我们要真正提高警觉,(因为大地毒化,人心毒化)造成的不只天灾,还有人祸。
大腸桿菌釀禍 德國9死276人尿毒症http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=82925
4.    前天才说台风已经远离台湾跑到日本,果然在东京风大,福岛淹水,宫城县也土石流,也有人损失(伤亡)。各位菩萨,这不是用口头论就能把毒化没有,一旦人类造成,危害的就是人类,假如人人都能顾好自己的生活生态,就不会一直开发工业,毒化,人类的危机就不会这么大。看着日本的福岛淹水,当地的辐射已经很浓,又淹水,辐射跟着水,可能也有太大的污染。
5.    天地告急,灾难偏多,我们的心地可以自我净化,就要自我净化。哪怕人人的心都毒化掉,难道我们还要自我毒化吗?
昨天看到那位114岁的菩萨(许哲),也看到各位笑声隆隆,她到底说什么道理?心宽念纯,就是她的养生之道,浓缩起来就是这样。还有爱心,她能去理解别人的苦,她所到的地方,人人都很开心,只是心宽念纯,对人有爱,这就是人瑞,也是人人心中很疼惜,所爱的。我们为什么不学这样呢?她到处都受欢迎,她也没有大学论调,企业成功,都没有,她就是那样单纯。昨天晚上我听到外面的笑声真大,你们的笑声困扰了我跟日本的对话。日本方面都非常感恩(慈濟人的付出和協助),用告示显示出来,人民都很感恩。这通电话被你们的笑声掩盖掉了,不过听到了那边曾经受苦受难,还在收容中的人,还是人很多。各位菩萨们,我们真正的要把这片心地净化,苦难的人才能有依赖,才能被人所重视,现在动不动说弱势?什么叫弱势?受灾难最困难的人,有没有去关心?


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昨天分享时,有医学生说有挫折感。有时,我会在想挫折 感是怎样的,让他们有这个感受?过去和现在,生态在变,总得一句,我们真的很需要人要回归生命的价值观。昨天有老师跟学生分享价格观和价值观。价格是我能 拿多少代价,价格和价值到底哪个最重要?生命的价值观就是感恩、报恩、人人自爱,社会就祥和。付出就感恩,有了这样的心态,就没有什么挫折感,我们(拥 有)有福的人生。

願樂善好施不慳貪 難捨能捨道業成
願恆持無染清淨戒 不受色誘無淫想
願了悟貪愛如桎梏 厭離五欲不受縛

1.    又是一個星期一的开始,看到台风已经远离台湾,可是会在日本登陆。很担心,日本已经是灾难重重,这次很担心会从福岛核电厂,还会再次受伤害。我们还是要虔诚祈祷。我们天天祈祷,都是最虔诚,但愿这一念的虔诚心念,能上达诸佛菩萨听到,但愿普天下都能消弭灾难。
2.    一切灾难都离不开人的心念。也许有人会说,师父天天将天灾与人挂钩。的确没错,我们双脚是踏在地上,离开这片土地,根本没有人世间的灾难,就是因为有人, 有呼吸。你既要呼吸清净的氧气,表示我们也要呼出去的浊气。每个人吐旧(二氧化碳)纳新。现在人口已经70亿,同一秒钟呼出去的浊气,现在树越来越少。以 前,地气与人气回合才健康。
3.    大地本足够提供给人类,现在山河大地保被破坏掉了,森林被砍伐,大地不断盖高楼大厦,土地铺起了柏油路,水泥,被伤害。大地也有液化掉的倾向。在台北也有土地液化,最怕是地震,都是令人担心。
4.    人,总是不要知道太多,知道太多烦恼很多,不过我们要提高警觉,要知道灾难从哪里来,要预防,戒慎,不要继续犯错下去。

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到这座古老的城市,好好的素一素,如果来到Rest Cafe,可以选择它们的Pizza vegetaria ……如果囊中羞涩,这里绝对不是一个好选择,一道vegetarian curry 就要~RM 22了.......

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到底有多久没有漫游这座古老的城市了?已经算不清了。生命中灌注太多的忙碌和省思,终于,偷个浮生晚上闲,忍不住让一架小相机带着我漫无目的的去漫游。

我看不清楚这座古老又现代的城市,它显得如此陌生又熟悉。于是,我钻进相机里,跟着感觉,去追随着一群群看来不属于这座城市的突兀人群,追逐着这座古老的城市夜晚的脉声…

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大醫王燃燒生命 大捨之愛化永恆
http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=82871

人間菩薩,大愛捨身,今天(5/27)上午慈濟大學舉辦了一場追思儀式。美國人醫會林慧如醫師,加入慈濟十幾年來,把握分秒做慈濟,義診賑災的腳步遍佈許多國家,到人生的最後,也把自己的遺體捐給醫學生,化作無語良師,這一輩子,她行醫無疆,慧命永恆。

九一一那天
http://taipei.tzuchi.org.tw/monthly/422/422c5-6.htm

1.    平平安安的过日子,人人天天都在人我是非中,都不觉不知,一旦有了不调顺的时候,就觉得时间不是那么容易过。所以,有人说,我好难过。的确,不调顺、不平安,就难过。而且自然的法则,一口气不再来,那真的是过不去。难过与过不去,都不是人所要的。
2.    大爱台新闻报导,有喜有忧。海面上的台风(形成),让我担心菲律宾,离开了菲律宾,对台湾也要密切注意,也是担心。早上已经听到虽然是强烈台风,但是在昨 天晚上慢慢减弱为中度,离台湾也越来越远。现在的台湾,怕缺水,不过我们还是要戒慎虔诚,但愿雨水能调适,让水库有足够的水,但是不要太过量。这都是在生 活中要挂心的。听到(台风)台湾远离,总是安心。

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