Life Is Beautiful

现在人的道德观念，要纠正过来，何其困难，但有道德观念的人要坚持。现在现代人真的是反道德观，你有一篇道德伦理说，往往都有叛逆性的论调模糊掉或被讽刺。不只大地被毒化，人的心地也是被毒化，我们要真正提高警觉，（因为大地毒化，人心毒化）造成的不只天灾，还有人祸。我们的心地可以自我净化，就要自我净化。哪怕人人的心都毒化掉，难道我们还要自我毒化吗？待人真诚莫自欺--你欺骗了自己，才会去欺骗他人。你骗人不要得意，因为你已经自己欺骗了自己，才会去欺骗别人，不要自欺欺人。好事要自己做起，方向对了，就会带动很多人一起。人不偏，就会风调雨顺。

1．    我们要好好珍惜水资源，大爱台也提起台湾水漏掉一亿吨（马桶）。马桶不知觉中漏掉一亿吨，可要知道水是天地人间的大生命，我们要好好珍惜水资源。
2．    新闻报导全球气候不调顺，带来粮食危机。光是大陆的旱灾就不断加紧，旱灾极端很令人担心。大陆人口之多，每个地方都有旱灾。假如大陆还要依赖外来（美国小麦）的入口，整个粮食圈就会紧张。美国最近也是灾难偏多，所以灾难频传。农业损伤很大，美国小麦播种也是落后，没水播种，或是刚要收成碰上灾难无法收成。中国的旱情如果持续恶化，会导致全球粮食供应危机。假如干旱成为灾情，对人类会造成很大的困扰。
3．    德国也传出了很严重的农产品问题。过去一直说肉类有问题，现在农产品也有问题。从德国的小黄瓜开始，现在已经扩大到八个国家，都出现了农产品的病例。病菌有致命性的肠道问题，出血性的肠道，因为大肠桿菌感染，引發“溶血性尿毒症”。现在要吃什么吗？大地用药去感染它，所以在生活中人人要好好守规矩，吃的要有量，不要无限量的浪费。食物的浪费，需求量就要大。量大，农业就要用肥，化学来增加产量，农业跟着人类的需求。欲望少一点，控制欲望，想吃饭时拿太多，会浪费，这都是道德观念。现在人的道德观念，要纠正过来，何其困难。有道德观念的人要坚持。现在现代人真的是反道德观，你有一篇道德伦理说，往往都有叛逆性的论调，模糊掉或被讽刺。不只大地被毒化，人的心地也是被毒化，我们要真正提高警觉，（因为大地毒化，人心毒化）造成的不只天灾，还有人祸。
大腸桿菌釀禍 德國9死276人尿毒症http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=82925
4．    前天才说台风已经远离台湾跑到日本，果然在东京风大，福岛淹水，宫城县也土石流，也有人损失（伤亡）。各位菩萨，这不是用口头论就能把毒化没有，一旦人类造成，危害的就是人类，假如人人都能顾好自己的生活生态，就不会一直开发工业，毒化，人类的危机就不会这么大。看着日本的福岛淹水，当地的辐射已经很浓，又淹水，辐射跟着水，可能也有太大的污染。
5．    天地告急，灾难偏多，我们的心地可以自我净化，就要自我净化。哪怕人人的心都毒化掉，难道我们还要自我毒化吗？
昨天看到那位114岁的菩萨（许哲），也看到各位笑声隆隆，她到底说什么道理？心宽念纯，就是她的养生之道，浓缩起来就是这样。还有爱心，她能去理解别人的苦，她所到的地方，人人都很开心，只是心宽念纯，对人有爱，这就是人瑞，也是人人心中很疼惜，所爱的。我们为什么不学这样呢？她到处都受欢迎，她也没有大学论调，企业成功，都没有，她就是那样单纯。昨天晚上我听到外面的笑声真大，你们的笑声困扰了我跟日本的对话。日本方面都非常感恩（慈濟人的付出和協助），用告示显示出来，人民都很感恩。这通电话被你们的笑声掩盖掉了，不过听到了那边曾经受苦受难，还在收容中的人，还是人很多。各位菩萨们，我们真正的要把这片心地净化，苦难的人才能有依赖，才能被人所重视，现在动不动说弱势？什么叫弱势？受灾难最困难的人，有没有去关心？

新加坡人瑞許哲 拜見證嚴上人
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6．    
願 不說人非不惡口 口吐蓮花聲細柔
願 不傳謠言不妄語 待人真誠莫自欺
願 不說兩舌引猜忌 常說合和利益語
願 不諂不媚不綺語 謹言慎行與謙虛

我们要发心立愿，願 不說人非不惡口 口吐蓮花聲細柔--不说别人的坏事。我们的口不要说这一些。口要吐莲花，身要细柔，还要愿不传谣言不妄语 。人心的见解要导向正确。一只虫一叫起，全部一起，现在很难听到了，因为大地已经被毒害了，哪怕传出一个声音，要接下也很少。所以我们声音出去，要说好话，不要把人的观念偏掉了。待人真诚莫自欺，这就是慈济人的内修道场，因为自己内心有诚正信实。你欺骗了自己，才会去欺骗他人。你骗人不要得意，因为你已经自己欺骗了自己，才会去欺骗别人，不要自欺欺人。
7．    还要愿不说两舌引猜忌，常说合和利益语--多说一些好话，引导人人往正的方向走，不要引导人人做恶。所以，我们知恶莫做，众善奉行，还要说好话。不要人与人之间互相猜疑，互相猜疑就会天下大乱。轻轻的口舌就会造成很大的乱源，就是由口起。有人说好话，我们要信受奉行。我们现在也很怕，说好话会被人攻击。现在的社会很混乱，这是非不分的大时代，我们要谨慎。教育不知要如何教起？我们在这个环境中要自我反省。
8．    我们也曾在矛盾中挣扎，就如陈添丁居士也曾陷入这种状况。有一次他在急诊室（当医院志工）时，有个断掌的人，手被机器绞断。人血淋淋到来，他赶快帮忙，帮忙洗那只断手，手被洗好后变成白色。他忽然间想到，这跟猪肉没有差多少，他很利根，很快就转过来。本来他开海产店，马上结束海产店生意。

體悟眾生平等 毅然結束海產生意http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=81787
殺生之過大懺悔 深刻省思響齋戒http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=81777
慈濟志工 陳添丁：「打從那時就讓我體會，覺得人跟動物真的一樣，一時的心念改變，我就開始吃全素了。」

我们一直提倡不要吃槟榔，陈添丁居士是荣董、慈诚、委员，他知道吃槟榔的结果，所以会跟朋友说不要吃。朋友说，“你家背后种了很多，我不吃，你种给谁吃？”陈居士说：“那我砍掉，你就戒。”他就马上砍掉。财源都砍掉，朋友听到了很吃惊，“你既然做到了，我做不到也不行。”就戒掉槟榔。好事要自己做起，方向对了就会带动很多人一起。人不会偏，就会风调雨顺。
9．    我们也看到了一对夫妻，陈春颖及先生是卖牛肉面，一天有200多人来吃。因为车被偷掉了，等找到了，已经被解体了，她要养家，从开始卖牛肉面，到接触到慈济，开始投入后，心里很矛盾，可是想到要养家，真的很幸苦，到了我们要忏悔斋戒，她就勇敢收起来，尽管亲戚朋友说，那你的经济要如何？她说“只要双手在，不怕经济如何。“夫妻同志同道同志愿，春颖在练习手语事对法譬如水里的歌词—“苦海茫茫无边，回头明明是岸……诸佛声声呼唤。”很有感受。到底是生活要紧？还是等等……，她所选择的是弃恶。

法譬如水潤蒼生 入藏弘法救人心  http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=81518
慈濟志工 陳春穎：「我覺得說我們是好手好腳的人，我們身上沒有任何有礙於生命的疾病，所以我覺得只要人肯打拼，做什麼事情都一定有活下去的本事。」

10．    各位菩萨，好事不难做，只要下定决心，还能带人进入觉悟的路，看到现在的气候不顺调，实在是人心不顺调，天地之间已经到底多么严重？看看大地就是种菜都可以污染八个国家，大陆干旱粮食危机，都可以影响全球粮食危机，全球气候都不调，看着日本复合式灾难，我们能不觉悟吗？菩萨们，是觉悟的时候了。