Life Is Beautiful

2011.09.09《觉醒年代》殊胜法筵 法师赞叹

大爱台主持人靳秀丽与玄奘大学 文理学院院长　释昭慧法师及主妇联盟董事长陈曼丽的重点访问内容

１.    释昭慧法师：水忏背后的活水源头就是佛法，它是真正的透过读书会，让大家理解佛法，理解水忏的内涵，忏悔的意义，然后让大家打自内心，有了一股强烈的投入信念，这才支撑着他们排除万难，然后每个星期聚会，在读书中增强信念，在共识之中，增加自己的宗教情操，然后类似法师们有了一种宣教士的理念。

２.    主妇联盟董事长陈曼丽：心念很重要，我们在做一件事一定是有感动，你才能够做的久。如果那件事情不是让你很感动的话，或者你和你想去做它，你可能是做一个礼拜做一个月，很快就去玩别的了。所以一件事情要能够完成，我觉得很需要你自己给自己的一个承诺。

３.    蚂蚁雄兵背后的力量？释昭慧法师：证严法师让这么多人因为他先启发，而跟着自己萌芽自己心里善的种子，（让种子）不断地增长广大。每个人都成为一颗善的大树。他是一个比丘尼，他因佛法的领悟而行善，所以既然这是来自佛教的启发，他带着一群人做，我觉得他也会觉得落叶归根，大家也要了解一下背后根源／活水源头是什么。它背后活水源头一定要回到证严法师――因为佛法使他感动，使他愿意投入，此生以之，继续行这个善。这也就是由善门而入佛门的重大意义。

４.    忏悔到底可以起什么作用？释昭慧法师：忏，就是把过错无所覆藏的交代出来，悔呢，就是发愿从此不再做。在佛教来讲，这就像瓶子里面一堆臭水，摀在那里越摀越臭。其实你就是要把它打开来，让人家知道有臭水，才能够把它倒干净。所以，忏悔第一关最难过的就是，如果把自己见不得人的信念或是言语讲出来，那一关如果修炼成功的话，其实就是对精神的一次洗涤。所以，忏悔在佛家来讲非常重要。人不是圣人都会犯错，犯错没有关系，最怕就是覆藏盖住不说，最怕是死不认错，不肯忏悔。

５.    为什么证严法师在这个时机点有水忏演绎？在佛教上的意义？释昭慧法师：４５年来，慈济都是在做救苦救难的事情，如果我们总只在苦难这一端来解决问题的话，那么我们永远都只是在下游收拾善后。苦难经常来自于恶，不见得来是自于个人自己的恶，有时候来自于别人的恶，国家制度的恶，别的国家波及到我们都不一定。苦难背后毕竟有恶的问题要解决。于是，我觉得证严法师这个时候提醒大家水忏的内容，有一个很重大的社会意义：他要慈济人去向社会阐述因果业报，让社会人共同去体会一个问题，你不要总是只是依赖慈济人救苦救难，你自己要很负责任的去想：你的生命要怎么走下去？还有我们的社会制度要如何让人能够安居乐业？

感恩有此因緣參與由治謂師兄發心帶動的《水懺》讀書會，說真的，有法水就有辦法，要解決人的問題，還是要從自己對治，但是上人慈示︰「每個人最難認識的就是自己。」上人 不斷提醒大家我們與佛同等，不同處在於習氣未改，煩惱執著未除的凡夫，境界現前時難免就起心動念，煩惱叢生。上人殷切呼籲：齋戒、大懺悔，勸導大家茹素護生養悲心，誠盼降服口腹之欲，尊重生命護生。

個人心得：

上人 天天都殷切期盼弟子們慧命提升，眼見大家都在起火的大屋子裡就快坍塌被埋（道德淪亡的社會，硫酸傷人奪財……），仍然嬉戲笑罵不理，老人家不得不下重藥，當循循善誘、殷殷叮嚀都沒用時，老人家只好下猛藥，期許弟子們至少因為尊重老人家而乖乖入法自救。即使將救慧命手冊《水懺》奉上，但是弟子們卻輕師慢教，自以為是，認為師父杞人憂天，師父所說的我都明白……我就是這樣自負的弟子，所以直到四合一營隊第二天晚上，與精舍師父《飲一杯智慧的水》，我才看見自己的自傲、自不量力，真誠懺悔放下，也因此當所有在凡塵帶來的髒水都倒掉後，我才能引法入心，把清潔的法水裝進乾淨的心杯中，即不漏水也不會喝下瀉肚子。

上人 常說不會讓弟子後悔做慈濟，老人家所做的每一個決定，絕對不會害弟子。在我看來，齋戒，是為了讓身心靈這個載道器能清地幹乾淨淨地，慧命的資糧才不會邊裝邊嘔邊漏。容器要是不干淨，肯定會吃壞肚子，有了乾淨的身，還要有乾淨的心靈。乾淨的心靈要靠懺悔法水來清洗，每一滴不管有淚無淚的懺悔，細微細微地都像一道涓涓溪流，慢慢地把心靈清洗地煥然一新，所以大懺悔法門在台灣被稱為心靈大改造工程。最美的地方，就在於它改造的不是只有一個人，而是與您有關的所有生命體，要知道我們都是生命共同體，拉一髮就會扯全身，自私只會倒大霉，不聽師父言，吃虧在眼前啊。我自己明明知道道理，但因自以為是而捨智慧取習氣來對應，吃大虧，倒大霉後，才同理 上人的苦心。真的非要有一道不幸的無常之光照耀了，我們才來了解生命的本質嗎？我虔誠希望大家都不要經歷那種痛。

我跟今晚出席者分享，眾生像在慢慢燒開的熱水中，沒有警惕心的小螞蟻，後來，在師父的指引下，螞蟻雄兵知道只有大家都爬到鍋子的邊緣，每個人協助拼 命往火燒開處努力灑水，才有灑滅火的可能性。一隻小螞蟻夠不夠？蚍蜉憾大樹，不自量力啊。我們不是個體，而是生命共同體，有多麼多麼多無形的線不斷的拉扯 著我們，它們就是業力，但只有大願力才能化解大業力啊。

　重点：上人在今早的开示里，多次提醒大家要提高警觉，在大时代里要有明大是非，要信愿行，也要体解大道，虔诚发心立愿。习气要如何改？唯有强迫中奖（强迫人人入法改习气）。上人提醒大家生在大时代里，要把心静下来，明白大是大非，再好好学习，只是，上人也感叹，大家都是用智识在生活，智识容易迷惘，真正法师在讲经时，有没有人在听？真道理有没有多人在了解？上人希望大家在大无明要启发大智慧，用智慧来生活，才不会随波逐流、闻风起舞。

1． 今早慈青走路回來，天未亮，又在大熱天裡，天上有星星，路上很寧靜，應該是最好的風光。年轻人身体好，要常常锻炼自己的体力，开阔心胸，要早起，耐劳耐力的精神要继续。

2． 各位菩萨们，时间就是这样的过，而且，春夏秋冬。这个夏天很热，在初冬或初春，天气异常冷，现在的夏天也异常热。

3． 欧洲克羅埃西亞气象异常，热浪高，热死了九个人。我们何必跨国出去观光，造成二氧化碳，为何不在家里享受天伦之乐。

4． 南韩豪大雨成灾，造成八个人往生。

5． 气候不调和，热死人，豪雨淹死人。我们希望四大调和，普天之下才能平安。我们要时时提高警觉，第一要调和日常生活。

6． 我行脚十天，据说在这十天之内，在台湾有53次，因为板块活动而造成的有感地震。尤其在花莲的近海，板块活跃。我们要提高警觉。

7． 印度超载的火车出轨，死伤严重。

8． 印尼有座蠢蠢欲动的火山，政府开始呼唤人人提高警觉，要火山附近的居民迁离。

9． 大家不要只想只是报一报而已，日本也是，海啸警报要大家赶快逃，有的人赶快逃，有的人没反应，结果造成很多人伤亡。就是因为海啸，造成万多人往生失踪。都是因为人没有警觉性，人人都以为提出的警报没什么，常常都有狼来了，所以才会损失大。

1． 高雄博正医院安养中心大伙，慈济人前往安抚。

2． 平常的生活要很小心，现在天气热，用电量超过电线负荷很危险。家庭用电也要很小心，平常生活要提高警觉。

3． 感恩慈济人的急时出现，多少会帮助。同时抚慰老人与护理。忽然的变化难免。

4． 大 林慈济医院割稻穗。大林本因为评鉴，大家都绷紧了神经，简院长就让大家去换一个动作（割稻穗），就是休息。假如社会都有这个想法，休息和睡觉不同。都是兴 趣而已，慈济人发挥福慧平行，出力用时间去割稻，努力去造福。这一季的收获就是要给岁末祝福，这就是福，智慧就是懂得利用时间，让时间变成有收获，这就是 福慧，发挥智慧。

5． 人，时时都要祝福四大调和。因为四大调和，我们的稻穗都粒粒饱和，但是有的地方，四大不调。

6． 墨西哥热带风暴，水多风大淹水。

7． 乌干达这穷困非洲国家，西部雷雨酿成灾害。一间小学被雷击死的有28位，受伤有50多人。

8． 我们都要在生活中，好好把握时间。就如早晨，今天是7月1，我常跟大家说，时间像水流般这么过，我们真的要把握时间，不要让分秒日月空过，要好好把握时间，守好本分，才会人人生活平安。

9． 美国在十年内，三场大战争--阿富汗、伊拉克、巴基斯坦，耗资超过兆。当地的大学在了解研究后，发现美国政府用了三兆在三个大战争，这还不包括在战场上伤亡的25万人，还有20多万往生的老百姓，还有36万人受伤残废，还有700多万人无家可归。

10． 阿富汗、伊拉克、巴基斯坦，慈济人都曾帮忙过，有的（巴基斯坦水灾）不是因为战争。这都是因为人心没有照顾好，国与国战争，造成多少苦难。

1．    大家对自己的脸相满意吗？有没有感恩呢？很多人都对自己的长相很不满意，找美容，整型……人生，比上不足，比下有余。
2．    非洲现在正面临60年来最严重的干旱，波及6成以上人民的生活。
3．    蒙古也面临干旱，还有火烧草原。
4．    广西因为米雷台风，仍然在豪大雨。
5．    水过大，造成灾害，没有水，五谷杂粮长不起，都在不调和中。
6．    南半球冬天，巴生面临含硫，冻死不少人。
7．    热的时候太热，冷又太冷。
8．    到底为何天下气候四大不调？都是我们的心，人人能守在自己的本分，生活自然一点，不要贪婪无度，才能让整个天下调和。
9．    人心不调，气候难调。人人要忏悔，还要自我省思，人人要彼此勉励提醒。
10．    生在苦难地方，加上四大不调，这就是依报，有的人是正报，像马来西亚的洪秀慧，还有大陆厦门的蔡滴水。

回家了，这一趟回家的旅途，份外独特。

近年来，我开始相信所有发生的一切，早已写在前世写下的剧本里。该发生的，一件都少不了，问题只是，我们有没有随时准备好，坦然去面对？

今年 上人开始推动大忏悔年，呼吁人人时时升起忏悔心，不因恶小而为之，进而不断制造恶因恶缘。

小时候，我曾经偷过隔壁店的小东西，当然这种小犯罪，随着岁月的年长，内疚感，早就已经不知飞去哪里逍遥快活去也。随着 上人提醒弟子们，要天天忏悔，时刻忏悔后，那些小犯罪，全部回笼，惊恐万分。我开始对现有的隔壁杂货店店家，升起内疚感，因为小时候，我偷过他们店里的口红，和一些女生爱的小东西。我一直，都很想跟店主道歉，就算是店主已经传给第二代。

这一次，二弟因事无法马上载我回家，只好委托也同样在美里办事的朋友，顺便回程时，载我一趟。

当老弟的朋友出现时，出乎意料之外的，是那位已经掌管杂货店的第二代，他是老弟的好友。曾经，我也想过，请老弟代我道歉，不过，道歉，有时候真的沉重的说不出口。

坐上他的车，意外地跟他非常好谈。我们从最近的欺诈案一直谈到彼此曾经有过的见义勇为，如何在陌生人被欺骗时，勇敢挺身而出去协助解围。

谈了将近半个多小时，我忽然在言谈中，想起自己的年少无知，愧疚蜂拥而起。忽然间，喉咙好像失去声音，发不出音来。但是我知道，现在就是时候--我终于找回自己的声音，勇敢的对他说，“我虽然做很很多好事，但是我也做过坏事……我曾经偷过你们家的东西……”老天对我，一直都很宽容，当然，年轻的店主也一样。他除了慷慨原谅我，还分享了自己也曾犯过的小犯罪，他也曾因为一时心动，而顺手牵羊……忽然间，我们为了彼此曾犯过的偷窃罪，虔诚忏悔。

这是一个独特的经验，时空疾换，我们的思想，也在时间空间人间的变更中蜕变。唯一不变的是，有良心的人，总会碰面，碰面时，久违的良心，会因此重新被看见。曾经走错的岁月，无法挽回，但是我们知道，我们可以把握现在，重塑全新的心路历程。

1．    智利灾难重重，火山爆发。美国也火灾，加上强风，越烧越大，就是消防队要灭火，也靠不近。不过在平常，人与人之间，的确要时时提高警觉，戒慎虔诚，互相勉励。
2．    马祖县长四月间来访，跟我表达，他很认同静思语，与他的同仁也以静思语调心态。他本身是一位医师，很有爱心，期待马祖能有慈济。的确，要平和气候，人心要能调，人与人之间能相安无事，就是要从调心开始。马祖是阿兵哥训练营地，希望年轻人更理解道理。县长希望慈济人能把大忏悔的精神带到马祖去。的确带心不是带人。教育是在社会，社会领导真的要以民的教育为主。看到阿兵哥都是少爷兵，阿兵哥真的能接受到这样祥和的教育，他们也能理解忏悔。看到叙利亚政府与民众的血腥纷争，而这里（台湾）是这样的祥和，真有天壤之别。
3．    美国、台湾还有多美尼加，在这个时候都差不多在举办毕业典礼。不管是在哪个国家，我们要教的是谦谦君子，要知礼节。我们人的根本，就是要教育他们以善，了解道理，要如何把人之初，性本善那念善抚育出来，不要让无明纷扰，让孩子的心灵混乱。我们要让孩子从小明白什么是“是”，什么是“非”。“是”就是要有伦理观念，守礼节，这就是慈济的教育理念。除了在台湾自己所盖的学校，我们也把这样的观念推到全省。在台湾一所国中，慈济把教育也带到这个学校，毕业典礼也是如规如律，表达出那份孝亲，这都是慈济人的爱，不止守在自己的学校，也推行出去。在板桥的学校也是，老师、教联会、大爱妈妈的爱会合。还有林口的启智学校，父母都很幸苦，因为孩子有障碍。人文、爱的教育总是有方法，把启智的孩子也教到很有规矩，懂得如何奉茶。看他们那样的懂礼貌，懂得感恩师长，这都是最好的教育。
4．    美国今天有历史的一天。在2007年6月21日，美国大爱幼儿园第一届毕业典礼。四年了，有华人，由美国人孩子毕业。有这么多的孩子，家长总是比孩子更大。这都是幸福儿，毕业生只有20多个，家长有百多位。美国人没有说孝，只说爱。要让孩子们在父母的面前，说感恩谢谢也不简单。在美国同样传达乡亲尊师的精神。我们也知道西洋的教育，对老师和父母都是活泼的，你要叫他们表态尊重，真的很难。但这是做人的根本礼节，这种根本礼节没有教出来，差之毫厘就失以千里。人生的礼节摆在前，那么就有希望，不然在后面像夕阳下山。
5．    多美尼加慈济学校本来是垃圾山，慈济人去救灾，发现了在垃圾山讨生活的父母与孩子，永远都没有希望，看到垃圾车一来，倒下去，所有人都围上去觅食。慈济人因为救灾而发现这个问题，我们下定决心，清除垃圾山，开始在那里建设学校。学校盖起来了，垃圾山不见了，因为那里风景不错，现在都是豪华住宅。那个地方的孩子一届届毕业了，每一次毕业都是盛况。今年慈济一样帮他们举办毕业典礼。台湾也一直站在呼吁，我们要节俭，不要让家长以后负担，让人文更增长一点。今年的毕业典礼虽然简单，那样的感恩和画面，要自己懂得增值，将来知道如何为社会付出。学会慈济人的爱，将来回馈社会，帮助别人。看到从幼稚园开始，一路陪伴过小学，中学，看到孩子懂得学会慈济人一样的爱，去陪伴苦难人，立志要在社会做一个能帮助人的人。看到孩子立志的方向正确，真的很感恩美国的慈济人-像新泽西的慈济人。这都是人间菩萨大招生，这都是人间的农夫，在撒播爱的种子。
6．    我们在海地救灾时，还有在多美尼加当转换店，这份爱一直延续。爱的幼苗也不断培植。这都是希望，只要有爱心，没有困难。
7．    我们刚刚看到智利，要很温馨。去年8.9的大地震，灾难很重。慈济人到了智利结了这份缘。现在智利的慈济人，都很用心，接下了慈济大爱的棒子，开始传承下去。智利在6月19号父亲节，去关怀黄昏老人院。那里有85位老人家，因缘是因为有一位助产士认识人医会负责人杨医师。这个老人院的经济很差，老人家在那里的生活很苦，希望我们去看看。杨医师跟智利的负责人小祥说，我们应该去看看。几位去看了老人家，看到连毛巾都缺，大家就想如何让老人能保暖、心灵能温暖。所以在6月19准备了物资和节目，跟老人一起过父亲节。老人们说从来没有人关心过他们，何况还有一群慈济人温暖的拥抱他们，他们感动的哭了。慈济人要离开时，他们依依不舍，一再叮咛，你们要常来。这一群慈济人听到老人家说你们要常来，好像听到父母叮咛，要常回来哦。虽然智利常地震，火山爆发等，可是人心还是那样的温馨祥和，智利已经开始有慈济的种子，开始萌芽，也开始看见一片的小树林起来了，的确有希望。总而言之，期待人世间，慈济人能更普遍，在这一个地球上，多撒播爱的种子，耕耘福田，人心调和，虔诚祈祷四大调和，天下无灾难，这是我们日日都在叮咛，也是人人都在尽心力。

1．    每一天都宏观天下，看到苦难人受苦，总是不忍心。每一天都是历史，一天都是人世间的温情，可是温情的反面，那就是暴动，令人感觉遗憾。
2．    叙利亚的暴动，已经三个月，当地人苦不堪，每一日度日如年，每一个秒钟都很难过。人民暴动，只是为了争取自由。政府与民间互相对立，政府不肯退，民众也要 往前冲。政府发起了暴力，变成了整个国家的混乱，这都是血腥的镇压暴动，可是坦克车、军用车，一辆辆的追，难民逃到土耳其的边界，那边有难民营，但是被军 队镇压。幼小的孩子跟大人逃难，休息的地方就是瓦砾堆，一件衣铺着，孩子就这样席地而睡。为何要如此争？为了这个暴动，三个多月来损伤了千多个生命。
3．    同样因为战火，慈济人发动援助，1997年慈济去支援亚塞拜然，在6月20日这一天启程往亚赛拜然。那一年慈济开始接案，呼吁大家收二手衣，捐助冬衣给很 多国家，包括亚塞拜然。亚塞拜然跟亚美尼亚在战乱，因为宗教不一样，亚塞拜然信仰伊斯兰教，而亚美尼亚则是基督教，两国互相对立，不断累积，变成仇恨。其 实宗教何必如此争端。我们常说，宗是人生的宗教，教是人生的教育。伊斯兰教是仁爱，基督教是博爱，源头都是单纯的，都是后来因为人心复杂而变化。人与人之 间有了执着，这种执着来自无明，借着宗教的名义来起争端。真正很纯的宗教，都是博 爱和仁爱，无私的大爱都是离不开爱，就是因为无明，变成了一种执着。执着加上贪、嗔、痴、傲慢、怀疑五种毒念，那就是彼此之间，美其名为宗教的战争。其实 宗教并没有战争，真正的战争是人类的无明。任何一个宗教都值得尊重，只要人人所信仰的是源头的清净之美，都是可以和平相处的。
4．    亚塞拜然与亚美尼亚的纷争起了很大的冲突，变成大屠杀，惨烈之状造成许多不堪，造成人民逃难。逃难的日子苦啊，我们可想而知，在逃难哪有什么物质可享受， 逃难之间，生命最重要，还有任何物资可以随身带吗？又穷又恐慌，生命难保，希望有能容纳他们的国度边境，让他们就地而生活。其实，名称上是宗教在打，但是 后来真正滤清原因为黑金，大家要争夺这块隐藏着丰富石油的地方。人类的无明贪嗔痴，变成执着，其实那是因为人类的贪，大家地上有隐藏着石油，这就是人生的 历史。历史都是因为有，所有有了苦难的日子，这种苦难的日子，不只在亚塞拜然，其实今天也是世界难民日。
5．    原本今天是非洲难民日，因为世界到处都有战争冲突，所逃难的民众。联合国就把今天定为世界难民日。看到政府与人民造成的难民，国与国之间纷争造成的难民， 这是每一天在世界上都有在发生。其实那年在帮忙亚塞拜然时，很幸苦。因为亚塞拜然很远，很不方便，为何会接到这么远，除了班机不方便，要从这里到英国，还 要等，真的不方便，为何会接？就是因为那年医院有一位医师-张世忠，在英国留学时，跟英国慈济人，很投入慈济。这个国家有跟分会提起，亚塞拜然有苦难，是 否慈济能支援。张医师把讯息和政府的要求，带回来。另外，也请英国慈济人去看一看，真的是苦啊，居无定处，寒冬时非常寒冷，苦不堪，所以我们就接下任务。 大家开始去募二手衣。那样大的团队，只能有男众，不能有女众。亚塞拜然是伊斯兰教，很多女众要去，但是并不方便，男众有三十多人，到了英国与英国慈济人会 合，到达亚塞拜然，虽然语言不通，当地可以翻译的人，也被慈济诚恳尊重的爱所感动。当地人也会捐钱，想参加慈济。可惜那里太远，英国慈济人太少，这几颗种 子无法牵引。但是我们在亚塞拜然，也有援助三年时间。因为太远，就把这样的个案委托英国慈济人，与他们沟通。从1996年11月到1999年的10月结 束，历时三年，97年浩荡长的队伍从台湾出发。
6．    台湾真有福，永远不断向国际付出善与爱，所以我们应该要时时感恩。台湾虽小，但以善与爱为宝，都是在苦难中长养慈悲。要感恩的人真的很多。爱人的人永远都是被爱，看到画面那几位，都是浩荡长的队伍，现在还在继续付出爱。

1．    一粒种子启发南非慈济志业的开始。黄丁霖居士在南非设厂，虽然移民英国，但是工厂在南非。有一次南非黑白对立。黄居士致电师父，师父，我们想离开南非。我说，“你们要懂得回馈，让当地穷困的人能得到温饱，那就是能安定。假如有业障，你搬到哪里都一样，最好多造福。已经跟当地有缘，在那里取当地的物资和人力，你们要回馈。”
2．    2002年成立了南非（约堡）联络处，因为南非很大，还有一个施居士也在另一个地方（雷地史密斯）开始另一个据点。慈济志业就此如雨后春笋开始。南非一直都不平安，我一直跟他们勉励，他们很精进。黑人一直在抢劫，白人一直在镇压，我一直很担心，但是慈济人既然要做，就一直很精进，慈济人一直在做安抚黑人的工作，一直发放，一直到黑人发现了这样的团体。后来有黑人自告奋勇来保护慈济人。我天天为他们担心，也不断给他们鼓励。先安心，再推动，还是在鼓励中担心，就这样走过来。94年，施居士回台与杨居士互动，要启动收集旧衣服给南非。2004年第一次从台湾有两货柜，六万多件的衣服，就是在94年的6月17号开始，分成四个地点在当地发放。那一年，那一周，物资到了，要开始做发放，那一年非常的冷，大家都穿到了来自台湾的衣物。我们要给的是当地能用的，所以给的都是能保暖的衣物。隔年，我们又给了15个货柜，里面有全新的布料，有一位大老板提供过时需清仓的衣物。南非慈济人很有智慧，他们就开始买裁缝车，开办职训所，让大家来学习裁剪。现在已经有几万个家庭，能够因此独立。现在，职训所也开始接受海外订单。居民安定生活后，已经开始黑人政府执政。
3．    南非（慈济）要举办和平烛光晚会，他们致电我，我们就让蜡烛从台湾送过去，常住师父就马上制作。但愿人人可以拿到光亮的蜡烛，期待人人生命中就如那支蜡烛，在黑暗中，人人把蜡烛点亮起来，整片光明。也呼吁人人，生命要像那一株蜡烛，把它点亮，照亮别人的光明。很温馨，当地的议员也参与。
4．    我们也发放救济，看见很多的白人也来领取，这是过去没有的。过去的白人是高高在上，可是政府一变，白种人在一夕之间都没有多少出路，所以那时我们在救，黑的也救，白的也救，所以黑白都救。那一年，给的也多，得到也多。好在慈济人去陪伴，还济贫教富，走进他们的心灵世界，还教他们要努力认真，发挥他们的潜能，去帮助别人，就这样黑人（Zulu族）志工就出来了。他们很单纯，他们甘愿来听慈济人的话，从听话跟做，一直到了自己真的爱心真诚启发，心灵跟真诚的爱会合起来，开始自动自发去做爱的互动和帮助。
5．    1997年，慈济又给了八个货柜的衣物，帮助不分族裔。2003年台湾农委会与慈济合作，也给米，也开始送毛毯，都是他们最最需要的，有的吃，也有温暖。这就是为何南非与慈济缘结的深的原因。Zulu族现在也有几万人是慈济在照顾，也有很多zulu族志工，现在有超过五千多zulu族志工，在照顾大概五千多位爱滋病人甚至爱滋儿童。
6．    南非大地拥有丰富物资，金矿、砖石……难怪有这么多外国人要来，也产生很多争斗。总而言之，虽然南非拥有大片的大土地，而且天然隐藏着这么多宝，偏偏那里的人那么穷。过去缺乏爱，黑人被贪婪的野心家给压制，导致缺爱症。现在，我们让他们爱的心地宝矿开发，这十多年来也开始安定，虽然社会还是不安定，慈济人被抢，还是有锲而不舍的信心--大家觉得我做的还不认真，而不是去想我这么帮你们，你们还抢我们！每一次，我都听到他们说，“感恩哦，幸好我的命没被抢去。……我们做的还不够多。”
7．    今年的南非和赖索托，有320的公吨的白米发放，现在开始办冬令救济。这些来自台湾的米要分发到南非、菲律宾和印尼。这都可以给几十万人填报肚子，感恩台湾农委会配合慈济，在国际人道精神的付出。光是南非，上个星期，就有81场的大发放。
8．    南非当地有位恶酋长，但是当地黑菩萨说：“虽然是恶人，但是肚子也会饿。”这是当地黑菩萨如此善解，曾经被欺负过，但是还是去帮忙恶人。台湾慈济人就想，如果他有土地，我们就买他的菜，去帮助其他人。那个恶人也因此感动，今年在白米发放时，他深深的感动，尤其是看到zulu族师姐，因为帮助族人修理屋子而受伤，他很感动。他去领物资，看到那个师姐受伤，他也投入发放，也学习慈济人对他的族人恭敬和尊重。他还把所种的也会送给孤儿吃。像这样的人，都可以把爱化过来。春阳可以化解了严冬的寒冻。
9．    请你们多进入慈济的大藏经。天下慈济人到底为天下人做多少感人的事。

1．    天气真热，大爱台开始提醒家里有孩子的一定要多注重卫生。肠病毒也开始在流行了。要教育孩子多洗手，一定要教育成好习惯。大人也一样，但是勤洗手，也要重视水资源。在平常的生活，要培养好习惯。
2．    每天都很担心天下事。智利的火山喷发还是没有停息，火山灰影响了巴拉圭，阿根廷也受影响，畜牧动物无草吃。如果下雨，有毒的火山灰会流进河川，已经看见它已经直接落下，让草原受感染，很多动物也会受影响。大地上各种灾害不断在发生，而且持久性超过半个月以上，同时，地震频频发生。我们也要虔诚为智利来祝福。
3．    现在的人口太多，英国有300多万的家庭，每个家庭都生四个孩子以上。首相开始呼吁，低收入户不要再生孩子，生了不要期望国家来帮助。可见英国经济也在紧缩。低收入人不少，人口太多，家庭养不起，也不要期望国家能支持，总而言之，地球再大，也空间有限。人口的成长，而且人的口欲，一直要吃，就要不断养殖，所以畜牧要越来越多。在这个时代，人人要好好思考，要如何让地球健康起来。太重的负荷不了，加上四大不调，灾难一项一项不断在发生，所以我们要好好反省。台湾也因为一直抽地下水，西部的土地也有下陷的现象，台湾人民要提高警觉。大家不要想着是政府的事，不如人人自我想如何来配合。地质学家说，过重的建筑物已过量，土地过重承载。总而言之，我们的生活，衣食住行，要克勤克俭。
4．    刚刚我们看到教育，就是希望工程。刚开始我们给泰北小学，现在已经有高中。我们今年有47位孩子升高中，希望连贯教育要从小开始。看见当地的教育，真的很有希望。礼节就是人生的心灵道理。教育孩子就是要重视礼节。以前的学校不是会看到礼义廉耻吗？要让孩子们懂得礼貌，才能真正的了解到人伦道理。我常常在赞叹说，泰国的孩子很注重礼节。老师在前，孩子都会低头问候，不会大剌剌，大摇大摆的过去。
5．    6月9号是泰北教师节。看见孩子亲手表达敬师。这就是教育，打从他们的内心，诚恳的表达尊敬师之意。教育是明灯，指引孩子的方向。我们要讲究孩子的礼节，要让他们自动自发，打从内心去表达对老师的尊重。他们的生长，不是指教育而已，要教育入心，师生之间关系密切，要把教育深侃入孩子的心理。这次的敬师节都是由学生从开始一直规划着的。泰北学校校长回来取经，看老师与孩子如何互动，回来学习静思语教育的方法。他们要回去之前，来精舍分享。他们发心立愿，回去要在当地撒播爱的教育。我相信，因为泰国的孩子尤其是清迈很淳朴，没有像台湾拥有奢侈的环境。过去慈济有助学，帮助感恩户家庭的孩子，今年泰国的慈济人回来，看到了马来西亚的新芽规划。他们下决心，回去跟当地的社团结合起来，要普遍去做新芽规划。他们向教育部申请这样的规划，教育部也很支持，就让学校给慈济穷困家庭名单。泰国学校教育有12年教育，一年就要六千块，大部分的孩子没办法负荷。有的妈妈很幸苦，有个妈妈有两位肌肉萎缩症的孩子，丈夫已经走了，但是孩子求学的心很强烈。这就是人生，苦难偏多，泰国穷困的人很多，光要求孩子有书可读，都不简单。虽说12年的教育可以读，但是还有学杂费，真的很感恩，泰国慈济人展开新芽计划，也呼吁当地社团来关怀。的确，能启发爱心，就有希望，人人节俭一下，就能让更多人来受惠。人人要多省一点。
6．    菲律宾慈济助学，要要千多万，劝募到的只有一百多万。新加坡的慈济人就给了两张支票，一张一百万要给菲律宾，菲律宾慈济人很感动，眼泪都在眼眶里。不同的国度，一样的慈济人，菲律宾在推动，新加坡在感动；菲律宾有困难，新加坡在帮忙。我们脚走不到的地方，有别人协助我们。期待慈济人能更多、更广、更阔，慈济人更普遍，苦难地方，受惠人就会更多。
7．    每一天，每一个时刻，慈济人都用心用爱付出，这就是人间菩萨，闻声救苦，拔掉困难的闸门，有爱的暖流通达，要让爱能流通，这都是我们大家要努力的。
8．    泰国的浴佛节都是泼水，现在都是绕佛绕法，步骤整齐，已经将慈济的人文传到当地去。慈济的教育人文已经在当地展开。
9．    时时感恩，日日感恩，但愿人人平安，都要记得感恩。

1．    智利火山爆发。北韩人民没米下锅，人们希望脱离这种环境。总而言之，我们能平安的过，每一秒钟，应该都要充满感恩心。充满感恩，就是幸福的人生。
2．    在澳洲雪梨，由于曾发生水灾，人人都要提高警觉，戒慎虔诚。今年在澳洲联邦佛教协会要举办佛诞浴佛节，日期是在五月的最后一个星期。也要求要给15分钟时间给慈济，慈济人收到这个要求，在召集商量后，很慎重决定表演《法譬如水》。我常说天堂没有福可修，虽然澳洲只有少数慈济人，可是输人不输阵，虽然不多人，也赶快召集大家一起来，大家决定要表演法譬如水。大家觉得哪有可能？可是只要有人有心就不难。天下没有磨不合的事，只要有心就不难。要如何上台，那就要你调一分，我调一寸，这就是磨合，在每一个人的位置上，就会很美，就能调出整体庄严。那就要修心齐行，美中有你我。
3．    现在不都要入经藏吗？那就是要忏悔，还要斋戒。大家知道要展现《法譬如水》，在这么多佛教高僧面前，那么大家要美在慈济团体。平齐的世界就是慈济世界。人人要平齐，那就要修心，自然就会展示出美中有你。大家不是看到了画面吗？很美，但是要调到这么美不简单。看看78岁的林居士，是越南人，看不懂中文，但是他输人不输阵，眼睛看不清楚，中文又不懂，要如何让他跟大家平齐呢？请他换位子，他不肯—“虽然我不认识中文，但是我了解里面的意思。”所以他很坚持要站在他的位子。他很勤，一直练，太太被他吓醒，因为他睡着也会练习手语。还有负责编导的美如，她自己很傲气，觉得自己是学舞蹈的，看到录影带，觉得太简单了。她把它当成平常的表演，大家一起来时，她才知道原来很困难，所以她忏悔，开始去读我说的话，了解到了一定要从心再来，不要贡高傲慢，她开始忏悔调整自己，终于让她调出了这样美的，这要靠人人打从内心修心，内心不修，身形无法整齐，也要感恩每一个人。
4．    还有人少，有一位志工，除了要表演，还要音控，表演还要调音控，再幸苦还要甘愿。她是电脑工程师，她还是人文学校的校长，访视组也有她。这一次，他们这样的用心。还有一位叶妈妈，要照顾大家的饮食，女婿是三合一，女儿就是入经藏的种子，一家人都进来慈济。还有不认识中文的慈青。大家都这么投入，前后三个星期，40多人要15分钟在台上，还要音控真善美，真是不简单。大家发愿，那一天开始一直到表演完后，还要继续108天斋戒。这种发愿的心很重要，我们现在开始立即发愿，108天斋戒。他们认为入经藏是一生中最重要的事情，所以要利用这个机会来洗心，真的要忏悔，身形入人群，不只自己修，要知道说，在国际这么多的高僧大德，大家都很震撼，所以当天主办单位，就希望明年少不了慈济。而且主持人在台上特别介绍慈济，简单扼要的介绍慈济。真的很感恩。为佛教，为众生。澳洲离师父这么遥远，人数那么少，能让全球国际人士看眼界，看慈济之美，所以弘扬佛法，先要从自己做起，从斋戒，表达出身口意的心愿，就是能够感动人。清净的意愿，无形中就是会感动人。要唱的，就是口，要字字分明入心，身形要表达出平齐。平时没修，大家一起来时，怎会整齐，这就是身口意，所以能在这样的佛法展现出来，我非常感动及感恩，为佛教，为众生，人人做出大忏悔，持戒入经藏。这就是承先启后，佛陀两千多年的妙法，我们现代的人要用什么方法展现出来，不同语言如何去了解，这就是宗教的人文。
5．    最近澳洲地震，水灾，干旱，大家都已经觉悟到四大不调，所以人人都要自我觉醒，觉醒就是要悲智双运，不只说只是有灾难时去投入。现在是澳洲的冬天，大家以为澳洲是天堂吗？穷困的人也很多，大家爱啊都不忍心，晚上温度降到10度以下，大家晚间去送温暖，盖毛毯。这就是人间菩萨。表达在国际人士间的表演，也得到很亮丽的掌声。这是发生在5月29号。
6．    台湾用半年以上的时间来准备，澳洲（慈济人）是三个星期，就亮丽表达出来，实在不简单。总而言之，我们不要傲慢，要缩小，要时时感恩尊重，这都是要全球人人一念心，表达出一念虔诚，心要常常保持干净。天天师父不能不说感恩。

1．    三岁林羿熏天天虔诚祈祷投竹筒的故事。每次爸爸下班后她就回去翻爸爸的钱包，看有没有铜板，因为没有翻到铜板，她问爸爸：爸爸，你今天没有赚到钱啊？
2．    爱的春阳：送米到南非，冬天都化為春阳。还有巴拉圭的慈济人，定期义诊、发放。刚刚也看到在发放，义诊，又给鞋子袜子，也到老人院去。这都是他们定期在为孤儿寡妇老人，在那里发挥很亮丽的力量。
3．    美国的慈济人（再度）踏上海地。慈济人从去年年初到现在没有放弃过，海地也培训了一群种子，当地的灾后穷困，（慈济人）还是在关怀中。海地已经发生了两次霍乱，去年的十月间和今年。过去霍乱从不曾发生在海地，（因此霍乱）也让海地苦中更苦，雪上加霜。慈济人毫不畏惧，还是到达海地，昨天是第六天，灾后复建关怀，同时也运出了五十户的简易屋。美国慈济人用心研发，一改再改，等到我终于点头了，才终于开始搭建。这都是我们的期待，一点一滴都是爱心来累积的，像那位小菩萨，虽然年纪小，但是爱心累积起来可大呢。所以，哪怕是冬天，都可以化成春阳，都是需要一份爱去累积。
4．    大爱（台）不断的从普天下的生态来报道，看大家如何用心来付出。（富裕国家）虽然生活上还算富有，可是慈济人关怀天地，气候不调和，二氧化碳的污染，大地被伤害，大家都提高警觉，不断在呼唤宣导。美国与加拿大同时在推动大爱感恩科技，让大家能知道这种爱心来自于资源回收，要如何回收，让大地能节能减碳。大家用尽他们的智慧，不断推动人文，行有余力，泽以人文，在富有国家，离不开引导人人人心向善。慈济人依照国情，依照人民生活在推动。
5．    媒体在报道英国速食。妈妈们都很懒惰，等（婴儿）孩子能吃东西后，就喂孩子速食，不管是有钱没钱，只要孩子吃得饱就好，所以就很迅速给孩子吃，（但求）不要吵就好，有东西吃就好。（如此速食喂养）养成孩子过胖，六岁就中风的也不少，真的很可怕。可是在穷困国家（一个非洲国家），当地人能吃到玻璃菜就很享受了。穷人与富人，富人孩子是否是幸福的呢？也不见得。气候不调顺，要吃到玻璃菜都不简单，粮食不足，连玻璃菜也种不起来。
6．    人能弘道，爱心要不断传扬出去。历史的今天，1996年幸福人生讲座圆满100场，在两年内完成。人能弘道，非道弘人，要把爱的力量传扬出去，所以在穷困的国家，有慈济人踏上那块土地，把严冬化成春阳，这就是人间菩萨，把佛法入人群中去。
7．    昨天晚上，菲律宾的菩萨来现身说法。他们去一个叫淡描戈的地方义诊，有三千多人，在这个地方都是合心菩萨，合心叫觉有情。早上的晨语有听到吗？合心就是觉有情，那就是我们的菩萨道。慈济人在菲律宾有四个点，大家都合心互协在付出，昨天当地人陈居士，因为有这颗种子呼唤有钱人也来关怀穷困人。我们要教富济贫，还要把贫穷的人带上了富有的心。人间菩萨要招生，昨天已经听到菲律宾有初步的报告，不管是慈善、医疗，教育，我们帮它盖学校，也有六七千给孩子在读书。虽然（地点）简陋，从马尼拉和其他地方的医生会合一起，也开了三十刀手术。的确很幸福，可是我们真的要时时感恩，可以看到我们同心同志愿，人人同佛心，人人都是一个志愿，佛心师志，我们要彼此感恩。
8．    昨天早会后就跟日本了解发放。昨天慈济人在日本东京，台湾团跟我分享后就启程回台湾，日本慈济人要继续中程的关怀与发放，的确慈济人在那片受灾的土地见证。声声呼唤，人人要戒慎虔诚，人人要立宏愿，希望大爱能永续在当地，希望人人都是一颗颗的种子，希望灾区成为菩萨的福田，这是我们的期待。当然无私的大爱是广无疆界，要感恩39个国家的慈济人。不一定是有钱人，才能付出爱，很多穷困国家像海地、南非、缅甸那么穷，也都在付出，一个个铜板在付出。总而言之，这都是集天下爱心人，爱的力量，到日本去。
9．    （日本311灾难本）来预算发放9千户，但是还发放不到7千户，因为很多人已经投亲靠友。但是我们还有等他在回来后，第二批第三批的发放。这次灾难，往生者有一万五千多人，失踪大概是九千人，还有几万人，还是无家可归，当地的政府承诺要八月要盖好五万两千多栋临时屋住。但是大家都大想去住，因为又小，才搬进六成而已，大多数人还在收容所里。爱的力量要很虔诚，要让他们的感觉，是被尊重的。看到慈济人一次在一次的鞠躬，给一户不知道要多少次鞠躬，我想这就是最好的复建。（慈济人）他们带过去的爱是真诚的，（灾民）他们真的能看出了台湾慈济人那一份的虔诚，在有形无形他们都能感受到，感受到这份虔诚的尊重与爱。慈济人如此解释，一次又一次的鞠躬，是代表全球慈济人的爱。一鞠躬代表自己，二鞠躬代表慈济人，三鞠躬代表全球慈济人。他们肩负起全球慈济人至诚尊重的爱，感动了日本受灾户。实在是令人感动，日本是民主性很坚强，那种内敛，看了也很不甘，希望他们能宽怀乐天命。他们感动时，一直说”对不起，对不起，我是因为感动而苦的，不是因为悲苦而哭。”很期待他们很自然的，宽怀的心态，这个时刻应该要乐天命的时刻，不要硬着撑着，会很幸苦的。希望慈济人能转化他们的情绪，能接受大自然的考验，希望人人都能发挥出人人的力量。
10．    昨天也听到一个孩子在分享，她趴在慈济人的肩膀上哭。她说，我不是要钱，我只要爸妈能回来疼惜我。慈济人就会跟她说：我们那么遥远来，就是为了带这份疼惜的爱而来，有很多很多人的疼惜与爱。还有一位年轻人认到妈妈的身体，但是妈妈的头发本来是黑色的，为何找到是白的。我也不能实在无法理解。孩子就说，是不是妈妈在那么短暂的，被这样的地震海啸那样的折腾，所以变白发。我也不能理解，是不是跟我们感受的挣扎，跟戏里的一夜白发是否一样。心里的挣扎，不可思议的真多。

1．    国王的母亲往生了，他前去请教佛陀。时间有生住异灭，人生有生老病死。就如我们在过日子一样，有晨间，有午间，有晚间，这都是分秒晨昏地过去，人生也一样，有幼青中老，这是大自然的法则，任何人都逃不过的。人生是苦，苦在爱别离。你爱的人你留不住他，所以你苦，国王听到，是啊，我最爱的，不只是我的母亲，还有我的王后……江山。想到了没有一件事可以留住，本身也有生老病死的一天。所以他觉悟了。佛陀说：人生唯有你要觉悟，要了解人生的真谛，要时时了解四谛法，苦集灭道，这就是大道理，你要好好用心去体会。国王从此用工专研四谛法。天人的一天，是我们的五十年，有的一天是我们的一百年，可是天人也有寿尽的时候，何况是国王的母亲，有病也无法治疗，也有生老病死，这就是人生法则。
2．    刚刚看到一生很坎坷的王丽玉，好在人生的最后日子接触到大爱台，她从师父说的话，很用心的句句都入心，天天都不离开大爱电视，从法体悟人生。虽然她离我很遥远，我曾经跟他们说过，只要你有心，就没有远距离的感觉。天天打开你的电视，师父天天回到你家去。她就很满足了，只要有大爱在，天天都可以看到师父，也可以听到师父的法。所以，她都很容易满足。她三岁父母就不在，八岁被送给人家当养女，很早婚，先生结婚没几年就外遇。年轻的上半辈子，不只经济幸苦，环境幸苦，所面对的情也幸苦。她很坚强，她的认知就是有钱，只要有心赚钱，不管付出多么多的幸苦，都要赚满满钱。可是怎么赚，她都觉得不够。不过值得安慰的是她幸苦抚养的儿子女儿，在美国成家。孩子们请她到美国，女儿在开饭店，就去帮忙女儿带孩子。她是个很能干的人，觉得仅帮女儿带孩子不够，就去顶了一间店去做生意。她不懂英文，但是却开了一件很赚钱的洗衣店，一天可以赚一千多块美金。一直到921大地震，她的女儿将她介绍给一个慈济委员，她听到慈济师父要为921盖学校。她捐了一个荣董，协助盖学校，也开始看大爱，但是赚钱还是最重要。她说，钱赚再多，还是不够。她一直一直都很愿意发心，一个荣董捐出来后，因为一直看大爱台，她就想赚钱之余，应该要做好事，认真赚钱，认真布施，后来陆续用孩子亲戚的名字，捐了十个荣董。2003年60来岁时，她忽然照了镜子，警觉老了，变丑了。也许，年轻时她很漂亮。她开始感觉人生无常，虽然常常听师父在说，但是还是一直在赚钱，直到照镜子发现自己老了，她开始寻找人生正确方向，想做慈济。2004年就把洗衣店顶让出去，她想专心来做慈济，但是只要一经过她的店，她就想生意那么好，但是钱是别人赚，她的心还是起伏。可是既然顶让出去了，法亲不断时时呼唤她，她开始做慈济了，可是她自卑--我不认识字，英文不会讲，中文不会写，直到有一天在大爱台听到师父说，不懂字不用紧，懂道理最重要。她开始积极，无所不做，很用心的从2005年开始专心投入培训。总而言之，她这段人生走的很开心，很踏实，一直到2009年，大爱台在9月间到美国举办静思20年—清净、智慧、爱的晚会。她了解到大爱能绕全球，她发心，只要大爱台能绕全球，她发愿虽然自己已经捐出十个荣董，台湾还存有30多万美金，她要立遗嘱，完全捐给大爱台。不过台湾的存款是用儿子的名，她的女儿还有儿子都已经受证了，是慈诚和委员。儿子和女儿都支持妈妈。2009年发现自己有大肠癌，但是她还是加紧脚步，可是她很急，赶会台湾办好遗嘱的手续。她很坚定，一念心很令人感动。今年已经70多岁，她知道留钱给儿女，不如留德给子孙。她在6月5号往生了，这一段时间，法亲锲而不舍，她的活动也不缺席，慈济人轮流来陪伴，陪伴她走完人生路。她的床头都是师父的相。还有大爱台，她都没有间断过，哪怕是病了，同样还是天天面对大爱台，所以的节目都入她的心灵。她的心，分秒都不离开慈济。她有一个心愿，要捐大体。她唯一的遗憾就是无法回来。她看到慧茹很有福，从美国回到台湾，最后进入慈大当无语良师，所以她请美国法亲向美国医院询问。因为只剩30多公斤，没办法捐，后来只捐出眼角膜。美国这群法亲，几十位陪伴着，为她念佛，在摘取眼角膜时，他们为她唱诵《无量义经》，眼角膜刚好摘下时，大家唱诵到“能舍一切诸难舍，财宝妻子及国城，于法内外无所吝，头目髓脑悉施人”……好巧合啊。行菩萨道，求仁得仁。她已经办好告别式了。是真正的佛心师志，人生真的是无常，人人真的要常念四摄法，最后还不都是一堆灰吗。当她在病时，形态都不一样了，何况在2003年她照镜子就发现不一样了，我们要观身不净，观受是苦，很难得，她把握了妙法，有一二十年时间分寸没有差误过。
3．    诸法无我，没有一个永远定下来不变的，可以觉悟一点，我们还要计较什么，能做的要把握当下，那最真实。总而言之，人世间说长不长，多做一点好事，分秒扎实，都是自己的。时间一有闪失，分秒累积了恶，所以要认清楚因缘果报。所以我们要好好把握时间，方向要准确，要时时多用心。

1．    南半球-智利狂风豪雨，看得触目惊心。我们也看到智利从去年2月间，（发生）8级地震。我们跟智利结下这分缘。慈济人频频付出，因为那是慈济的种子，不管是穷困人，哪里有灾难，智利的慈济人同样及时如菩萨涌现在前，到现在举行了四梯次的大型义诊，不管是什么因缘，只要跟慈济结上这一分缘，当地的菩萨就出现了。
2．    在日本，慈济人已经从昨天5点天未亮就上路了。路程将近9个钟头，106人要出门之前，已经为了这一次的赈灾，2个人以下可以领到三万元日币，三个至四人可领五万，四个人以上领七万元日币。
3．    感觉日本人很沉着，他们都知道这是天灾，所以不会太怪罪政府，（日本灾民）稳重沉着冷静，很令人佩服。现在最需要的是（发放）现金，（因为）他们才知道自己要的是什么。但是（发放）现金要很小心，我要求第一不能有重复，第二不能有漏失，要很清楚对方是真正的受灾人。我们（向当局）要求现在还健在的名册。尽管日本有说要发放，是不是能领到，灾民们没有这么大的信心。可是看到我们跟有关单位那么密切沟通，认真，办事人员体会到了，都加紧脚步。户数天天都在增加，资料也贴出来公告。当地给我们的名册也出来了。最近日本慈济人都在名册核对，准备现金和现金袋。这一次的救灾行动真的很幸苦，边走边整顿，有慈济这一波因缘，凝聚办事的人加紧脚步，让精神振作起来，我相信这都是加分的力量。我们要发放到6月11号结束。这是第一梯次的发放。虽然事隔快三个月，但是有39个国家为日本祈祷，募心募爱。香积菩萨为这一百多人补充体力，他们做sushi，香积组做到晚上12点，但是他们一路走，到了下午三四点到达，也没有安单，也没去饭店，而先去了解场地的动线规划。看到很感动，他们昨晚电话回来，我问他们你们用餐了没，他们说没有，我们才刚到饭店。
4．    慈济人到智利一个两万多人口的地方，去进行义诊。科雷亚医师与智利人医会召集人杨创隆医师提议，可否请慈济到其家乡义诊，因为小地方只有水果季节才有工作做，村民普遍贫穷，所以与杨医师建议。杨医师勘察后就决定义诊，除了义诊以外，还发放物资，感动了当地人士，尤其是那位建议的医师。他也说他也考虑要参加人医会，实在是令人感动。一切都是要投入，才能真体会帮助人的心情和快乐。的确，助人最快乐。
5．    大家还记得海地吗？海地发生规模七的地震，灾难之重大，还很显明的在脑海中。祸不单行，去年十月间爆发霍乱疫情。现在一直大雨，带来又热又湿的气候，卫生问题还是很大，当地官员也提出警告，他说这一波豪雨不断的下，又土石流，也有人往生，所以他们很担心这一波气候会带给海地灾情。海地在去年开始，我们也在那里撒播爱的种子，也一颗颗萌芽，在地发挥良能。海地的母亲节是五月的最后一个星期，过去的母亲节因为很穷，哪里还有母亲节，可是今年很特别。我们海地的菩萨就规划为一些很穷，无家可归，孤单无依的游民女士庆祝母亲节。慈济人去跟学校询问空间，并搭起浴室，邀约游民，为他们准备水，衣服，食物，让这一群游民妈妈洗个澡、整理头发，让她们头、身都干净。这一群年轻的菩萨来服务。这群妈妈们很吃惊，这一生没有如此被尊重过，还有流浪的小孩也一样被疼惜。海地过去从来没有，但是现在要有慈济的模式，如何去尊重这一群妇女和孩子们过一个温馨干净的母亲节。这就是海地，看到海地的人心热情已经被启发，虽然曾经有过很重的灾难，但是已经带动起人的本性，爱的力量的热情，已经带动起来。当地人已经很穷，为何还要去帮助人。他们说虽然我很没有钱，但是我还有力量，还可以去做，我还有一个铜板，可以去付出。付出的感觉真好，好事要人与人之间互相的勉励和带动，他们可以做的开心，苦难人就可得救。虽然穷，穷的很富有，过去都不知道心中有爱，过去也不知道也有隐藏这么大的力量去改变人生。难怪他们要用慈济的模式，贫中之富的力量。力量不是穷就没有。他们有精神理念。虽然我都没有去，但是他们天天在喊着我。借着一股精神力量，就可以如此努力。海地总统已经选出来，美国慈济人又踏上海地，还要协助临时房屋，要为海地慈济人加油，这都是因缘。
6．    智利是贫富悬殊，智利慈济人已经很勇猛精进；海地虽然很穷，但这一次我们要救济日本，海地人还是捧着爱心箱去劝募，有做就有福，他们也已经发挥出他们爱的力量。但愿海地是永远能救人的地方。

1．    美国及俄罗斯火大不调，美国还有六月雪，看，这种气候，是不是非常异常？我们真的要好好虔诚祈祷，每天我们都祈祷天下无灾，岁岁年年。我们都要先调整我们的内心，人人没有贪嗔痴，消除彼此之间互相对立的伤害，才能让天下无灾，祈祷中警告着我们，要我们时时反省，心要调和，和合互协，才能天下调和。
2．    南非有91公分大的老鼠咬死幼童，在一天内在不同的地点。老鼠在咬人，我也曾在40多年前看过，不过不是在南非。我们去访视一位因车祸压伤，全身都不不能动的男士。这个家有四个孩子，完全靠太太在田里打工。那天去看他，门虚关着，我们喊他。他就说门推着就可以进来了。打开灯后，（大家）吓了一跳。这个人躺在墙壁的边沿，房屋都很破烂，看见他的脚有一只老鼠，很大只，在啃他的脚，也不怕人。我们问他，老鼠在咬你，你都没有知觉？他回应：没有知觉。我们把老鼠赶走。南非3岁的女童在晚上，在开普敦郊外小小的铁皮屋，被咬死了。隔天，另一位独自在家的婴儿也是被老鼠咬死的。这都是很贫穷的家庭。这么大的老鼠，都是罕见。人世间有人祸，也有鼠祸。老鼠的粪便也会传染瘟疫，我常提醒慈济人要去打扫，要用水，就不会灰尘飞扬……人世间那一天是安全的时间，所以时时要提高警觉。
3．    今天是6月8日，也有许多历史。2003年的今天，SARS在四月被发现，北部（慈济人）都绷紧神经，去医院送食物物品。但是南部的慈济人在这一天，为了SARS，慈济人大动员，在高雄分会，有一位大德捐了很多据说可以防细菌的布，大家有的裁剪，制作防护衣，提供给北中南的医院。分三条线，三班制，70多架裁缝车，缝制防护衣。
4．    回想过去，时间经过了8年，有的时候我们都忘掉了，但是每一天的历史，都是很丰富。当然今天的历史很丰富。日本6点准时6部车上高速公路，要3点多才能到达灾区。106人浩浩荡荡要到大灾难的灾区去，明天一早就开始做现金发放。我们明天就能看到了， 慈济人在日本大灾区，做现款发放。
東日本強震馳援 岩手重災區發放http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=83227
5．    1991年的华东水灾，慈济人踏上那块土地，给予及时的安心，米粮和棉便。92年的6月8日，我们为他们所盖的村庄都盖好了。当地的领导接到了慈济愿意这么大幅度的帮助，他们都很配合，我们在江苏省的兴化（建大爱村）。慈济给房屋所有权，政府给土地所有权。还有8间学校动土，并发给房屋证。
6．    上个星期四人文志策会，大爱台去回顾历史，再度去访问中国兴化。20年后，大陆的经济非常好，这样的房屋（大爱屋）应该已经被重新建设了，但是没有想到，虽然有人在旁盖豪华的新房子，（但是）慈济的大爱村，还是可以看到原来的样貌。大家（居民）说不舍得改建，保养的很好。更令我感动的，他们因为要感恩，（慈济）有刻过碑文，他们不舍得风吹雨打，就盖了小庙，每个月的初一十五，就会进去拜碑文感恩。更高兴的，大陆如此繁荣，但是房屋都保持着，在想象中，屋子应该都没有足迹了，没想到大家都守护在房屋里，还保护的很好，实在让我很震撼。这也是慈济很亮丽的历史，请您们旧法新知。就算是你们没去过，但是你们的爱心都落实在这里。
7．    还有助学，已经第14年，过去的13年中，孩子从小学，中学，大学，我们一共帮助过六万多人。慈济在大陆已经20年了，看见了孩子有的大学毕业了，现在已经投入见习培训，也有大学快要毕业了，今年我不希望他们一直绑粽子，你们绑个意思，乡亲分享即可，不要再义卖了。今年没有，但是准备好了的料就是跟大家分享。今年改变方式，用人文餐宴，用茶会方式彼此分享，今年我们看见孩子上台。其中一个钟刚，听到他的分享，虽然辛酸，但是很欢喜，几十万的学生，900录取的其中，本来他连小学都无法出席，妈妈边打工边让孩子上学，一直到中学才遇见慈济人。他感恩慈济在他中学时，帮助减轻他母亲的重担。遗憾的是，到了他上大学时，有一天接到乡里的电话，母亲失踪了，从那个时候一直找不到。钟刚一直很遗憾，他回家了，看不到妈妈，只有他一个人，但是他有慈济大家庭，他已经把慈济当成家，慈济人是家人，他已经大四。还有已经订婚的助学生了，发愿把未婚妻带进来培训。这一些都是很令人感动的事。
慈濟情牽求學路 美善種子欣萌芽http://www.newdaai.tv/?view=detail&id=82941

1．    天天早，天天好，但愿天下无灾，岁岁年年。但是天天灾难偏多，所以，我们菜肴天天感恩，平平安安过日子，就是要感恩。
2．    最近四大不调，干旱很普遍很严重，水灾也天天都有。大陆华南已经很长一段时间很干旱，没有下雨，人人都祈求能下雨，几天前开始下雨，大家很欢喜，可是雨量过大，已经变成几个省都变成汪洋一片。这就是不调和，干过于干，五谷杂粮无法布种，民生用水困难，人人祈求下雨，雨一下，却过量，成为灾难。
3．    贵州也是大水，据说也有十几个人失踪，灾情如何，还未明朗。人间只要四大不调，灾难就偏多。
4．    美国亚历山那州森林大火，已经持续好多天，据说又是罕见的大火。美国长有森林大火，这次根据媒体说，这是罕见的大火，烧了好多天，波及三百公里外的新墨西哥州。三百公里就要台湾的高速公路从南到北，可见这场大火有多严重。不只火大，烟也大，大地一不调和，就造成很大的污染。
5．    印尼火山爆发，火山灰也冲到几十公尺以上，看了都是惊心动魄的。
6．    还有日本，慈济人从台湾已经出发要带日本灾情去发放现金。灾区包括气仙沼市，由于盛产鱼翅，所以灾难过后臭气熏天。今天有50个从台湾，与50位日本慈济人会合，到达灾情做发放。各位菩萨们，你们爱心的汇合已经开始启动了，全球有39个国家在付出，我们专款劝募，其中有斯里兰卡。
7．    斯里兰卡让我们回想到2004年12月26号那一天，南亚海啸波及斯里兰卡。大家都记得，慈济人为南亚海啸几个国家，建造了几个慈济村。斯里兰卡也一样，慈济人长期在斯里兰卡耕耘，为他们建大爱村。有一片原始森林，一向慈济都不想去破坏原始林，为了那波严重灾情，要把土地规划成村庄，一进去开始规划，里面的动物可多了，像动物的天堂，有五色鸟，孔雀……我们都看到不同种的动物，让它们逍遥自在，还有大象，野生的牛，在那边悠哉悠哉，但是为了人，不得不去把那片土地去规划，改土地村。也为动物留了一片土地，有一个大自然湖，大爱村盖起来了，还有一个很天然的景观，看到很多动物在那里，有时候还会看到大象，有段时间人象互相不调和，但是慈济人跟村民说要跟大象说对不起（霸占它们原来的土地），这已经成为当地很繁华的村。
8．    心静即土净，所以在斯里兰卡本来都有佛法，现在已经有伊斯兰教。人人只要有宗教，人生的宗旨，终生的教养，都是一片净土，人人要何时才能达到净土？当下则是。就是要忏悔，最近不也都是忏悔，最近天天不也在听忏悔（文）。忏悔了以后，就是菩萨净土在人间，所以我们看到了斯里兰卡，人人内心都有善的种子，本来就很有善根。我们陪了两三年的时间，四大志业同时让他们都很清楚，一段时间，慈善医疗都在那里同时行动，虽然没在那边盖医院，但是谁有病痛，马上帮他医疗。最近也长去那边办义诊，从新加坡，或是马来西亚的过去支援。
9．    前一阵子，有一个比较棘手的个案来花莲治疗，医疗的个案很用心照顾，慈善的工作都是天天进行。当地志工都很认真，这次的日本当地的志工都很及时，很快行动。他们了解到在台湾呼唤的全球慈济人为日本募心募款，斯里兰卡也同步启动。天气热，交通不方便，集会在会所，如何去挨家挨户去劝募。他们也是很及时，自己组织起来，人人心中一份爱，都启发出来。他们分成两梯次，一梯次两天，第一梯次去市集，接下来就是我们的大爱村，一家一家去去劝募。他们穷，虽然募来的不是很多，也有七千多元台币，也是不简单，也是不少。有一对老人家，有儿女，但是家庭穷，儿女自己也有家庭，房屋不大，老人家也不喜欢看儿媳的脸色，所以两夫妻就出来，简单的搭了一个又矮由低的房屋，社工看了不忍心，所以志工邀约家里的人，帮他就地取材，搭建屋子。大爱村的村民说这是好事，我也来。老人的子女看到别人都为父母付出，也出来帮忙协助。几天之内，就可以把房屋盖起来，他们在分享，感觉到很开心，感恩慈济，有了慈济，让他们能去帮助其他的国家。他想到过去是如此穷，日本是多么富强，他们可以去帮助日本，感觉很开心，帮助原来不是有钱人能做到的，不需要钱多，需要的是人多。人多的力量和起来，可以帮自己的同胞盖房屋，也可以五毛一块钱飘洋过海救济富强的国家。因为有慈济，可以自给之余，有亮丽的环境，安身之处，心安，人人家境都改善了，也启发了自己的爱心，还可以去帮助别人，所以他们对慈济的感恩，他们发心立愿在慈济中付出。

今早醒来时已经6:56分，所有该出发去志工早会的车，都已经离去。

外面下着不大不小的雨，思绪还在迷迷糊糊的睡梦中，带着一丝丝的内疚，或是惩罚的意思，最后决定走路去上班。

摸时间摸到接近8点才出门，雨不但不停，风还大的很，只好摸摸鼻子，迎着强风，不时擦擦冰冷的手臂，再与被风吹得直翻跟斗的雨伞打交道……把心放空空地，继续上路。在雨中，看到被吹得头低低的葱兰们。心一动，脚步越过了，眼光离去了，却还想着回头拍摄，心一转，想到生命中错过的还是算了，不要再回头了……思绪跳到前方工厂肃牌边的葱兰，就不知它们是否开花了呢? 那边的葱兰可能是不喜欢工厂的氛围吧，以往经过总是很难见其踪影，偶尔看到，总是让人欣喜不已。这么个天气，有可能开花吗？如果是，就算下雨，都不能再度错过了……

于是乎，这些张宁愿让相机遮雨，自己淋雨都要拍的画面，似乎彰显着端午节的晨雨中，一个固执女生的晨间思绪乱舞后的美丽结束吧。

個人心得：

美其名为了宣导素食，于是一有机会就到处去吃，只是越吃越觉得沮丧，因为食物里一点感情都没有，只为了填饱肚子而吃，感觉好不悲哀。最后的结论是外面的食物一点感情热情和真诚都欠缺了，所以还是乖乖回家煮饭，不然就到师姑（感恩淑华师姑！！！）的家里撑台脚。那里的饭看起来很普通，却因为充满了师姑对食物的热情，和想让孩子们都吃饱饱的爱，所以，好吃的不得了！吃饭，岂只是填饱肚子而已，是不是太多的塑化剂让我们的神经和敏感度都已经被麻痹了？最近志工早会前，都尽可能好好善用15分钟，或是20分钟的时间，下个米粉，或是煮碗小米粥，让肚子感受我的诚意和爱……好好爱自己，就由节能减食，回家煮饭开始吧！如果你想做，就有100种理由继续努力；如果你不想做，也会有100种藉口缠身……：D

1．    现在，吃，要提高警觉。欧洲食品（黄瓜）和台湾塑化剂。
2．    大地不平静，台湾有规模4点五以上的地震。昨天的智利，去年同样的地点，也是有一波强震。
3．    慈济是一个日不落的世界，当我们在休息的时候，在西方另一边，大家正准备要去发放（龙卷风发放）密苏里州有75%的地方受毁伤，的确让人感慨。慈济发放毛毯和现值卡给300多位。
4．    人与人之间，哪里有灾难，平安的人及时到去抚慰，先安人心，才能有后面物资的付出。
5．    日本也一样。大家在日本分会日夜赶工，准备要到灾区做现金发放。现金发放分成三项，一个人就三万日币，两个人以上就发放五万圆，然后一个家庭是七万圆。已经受过复合式的大灾难，复建实在是非常困难。三月发生灾难后，很多国家都撤侨，慈济人倒是往灾区去，一直到现在，所以官员民众都感恩及很有信心。现在我们已经公布要去做发放，所以现在我们要求要证明是真正受灾者。名册已经造好了。日本政府要公告出去，要请灾民到某个地方来领。我们募来的善款，就会让灾民亲手接受。日本慈济人从三月开始到现在就是没有休息过，终于要开始来做发放了。
6．    平安就是福，我们都知道天地在告急，到处都可以看到灾难频传。昨天开人文志策会时，美国的6月1号，台湾2号，美国又有龙卷风，他们称为罕见的龙卷风，非常大，在麻州，很大的范围，很多地方都被摧毁。Boston的慈济人打电话回来，请师父不要担心，他们开始准备要去做勘灾工作。看，这种罕见，现在常听见罕见，可见现在（灾难）是一波比一波长。以前是一条小小龙卷风，这样一个街道过去，现在不是了，在密苏里州（有人
）眼睁睁的看到休旅车被龙卷风卷在空中转。从今年开始已经千多次龙卷风，为什么呢？德国也为了食品人心惶惶，美国也因为天灾人心惶惶，台湾也因为塑化人心惶惶。

1．    时间要好好把握，每一个人的爱心要好好累积。看到台湾农委会与慈济一个爱的合作。农委会捐给菲律宾一千五百吨的白米已经到达菲律宾，听到了菲律宾，人人都知道苦难偏多，穷困人在垃圾堆中寻找食物，我们一直耿耿于怀，于是向农委会请求，能把粮食捐给菲律宾。感恩农委会发挥了国人的爱心，把粮食运到菲律宾，菲律宾福利部的秘书说，这就是慈济与台湾的爱，不只是捐出有形的米，是给了一份永远会铭记在心里的爱。的确有形的物资会吃完，可是爱的感受的是永恒的，她还说看到慈济人在菲律宾不断带动教导环保，疼惜大地，人与人和平相处，虽然无形但却是很大的力量，这都是人类和平的根源。
2．    人，天天要有忏悔。最近把慈济的人文推向全球。人文就如清水，不只一股清流，人文所到之处，就可以就地挖井，每一口井都见泉，泉水可以就地净化人心，滋养慧命。从台湾起步，忏悔《法譬如水》涤心垢，除习气。以前的佛法是东渡，现在是西渡。
3．    《鉴真大和尚》在台湾曾上映过，可要知道青出于蓝，（如今）传到美国。佛法从中国传到日本，很困难，可是鉴真和尚那份愿力很坚强。大爱台制作成电影上，电影到了美国，美国的慈济人让它更精致，把它编成了乘风破浪，勇猛发心立愿。看到他们在训练过程，实在让我震撼。
4．    有一次，林怀民先生到精舍来。我就说，我们有在推动肢体语言在演艺，请他来指导，就让他看美国的演艺。他说：“哇，师父，这我没办法，这是真功夫。”我就说：“你说真的啊，要请你来指导。”他回应：“我说的是真话，这是真的用心，那种诚恳走入经典，这样的力道很震撼。”他说的是真话，可见慈济人在美国也是真精进。
5．    从去年开始，美国慈济人就在筹划，要把鉴真和尚上电影院。这不是那么简单，因为很贵。他们就开始规划落实社区，在社区的大学，在大学的礼堂，也演了不少场。从总会开始，那一段我就已经很感动，在到了纽泽西，从总会而到东部，又回归到北加州。北加州这场有324人，有108人行愿，这艘船实在是有力量。里面很多科技工程师，电脑工程师，很用心，放下身段，同样要持斋。
6．    （演出里）有一位外国菩萨，（里面有四个外国菩萨）。他说，这里什么都好，我什么都不怕，你要我帮忙洗车或是其他都可以，但是我看到肉就受不了（很爱吃肉）。可是，他就是忍下来，吃了一个月素，参加演出。为了太太，为了让这出戏能上演，他就这样熬过来。我就想怎么会甘愿去做苦工，就是不要素食？不过这是规矩，还是要有这样的要求。
7．    慈诚菩萨们，你们有上手语培训吗？其实你听听79岁（演出的美国慈济的年长志工），访问他说，你年龄这么大，要蹲下去，身体要摆动，要走步伐，怎么受得了？他说，因为我有做环保，身体很好。他就是不愿意放弃。入经藏，是多么美、神圣的一件事，机会难逢，他不愿意放弃，实在是不简单。
8．    看看（美国）慈诚队的东渡（行愿的演出），就108人，这是真功夫，同时还有落髮，同时还有圆梦，师姐的就是手语，您看那手语，身段是多么柔，师兄们是刚，刚与柔合在一起，真的是很有力道。手语是108人，唱诵也是108人，所以三个合起来是324位上台，当然周边的护法还要更多。在美国，只是北加就有这么多人，还到墨西哥去上演，让墨西哥人华人也开眼界。他们根本不知道什么是佛法，但是看到了鉴真和尚的精进和不惜生命，这么艰巨，六次东渡，五次失败，一直到了眼睛瞎掉，还是不改其志，他们也是很震撼。不只墨西哥，也带到了多明尼加（主持人翻译西班牙文），还有……没有做不到的事，虽然他们都是在西方，他们也可以把慈济的人文、佛教的精神都把它会合在一起。
9．    慈济人，人人都不怕幸苦。菩萨行发心立愿，身体力行，守志不动还是要亿百千劫。马来西亚也是很用心（吉隆坡和马六甲），这样上戏院去演，去演的很轰动，在剧院里面还要求加场，观众已经超过一万多位。他们同样有行愿，圆梦，不管是修女、神父、法师们，不同的宗教都来观赏，都是震撼。当地的民众也是不可思议，所以为佛教为众生，我感恩，我震撼，我感动，离我这么遥远，慈济人间菩萨，那份虔诚我无法形容。所以，各位菩萨，我们要感恩与尊重。

願 不諂不媚不綺語 謹言慎行與謙虛
願 六根明慧皆清淨 不受塵惑亂自心
願 已造惡業悉永斷 未造惡業令不生

1．    凡夫、凡夫心大部分都是贪图与享受，可是菩萨总是要用心，同时要追求真理。真理从哪里求？佛法要如何求？灵山塔下的佛法最真，可是灵山塔在那里？在心灵啊。所以，我们要求法，不是很远，就是打从内心，心灵最虔诚的那念心就是最好的道场。所以，我们要面向最虔诚的道场去修，清净无私污染=虔诚。所以我们人人修行，就是要有虔诚的心，才能求法，才能迈向真实的大道。
2．    凡夫无始以来，已经一念偏差，所以在走入茫茫、懵懂、阴影的辽阔大海中，想要回头是岸，往哪个方向都不知。所以，需要有一个明灯，每个港口一定要有一个灯塔，不然，这一条船不知要如何靠岸。灯塔就是为茫茫大海点一盏灯。人人要往这个灯塔的方向来靠岸，这就是法。法很多，一生中如何真正体会法跟你的根基会合起来？这也不简单。像我们在医学里，有些人需要骨髓移植，在几十万人中配对一对。我们的根基在无识以来的习性，已经迷茫掉，真正法能对机，谈何容易？没有缘，是对不起来的。我们很有福，要常感恩，在这个大时代，有缘同一个方向，将一个靠岸的明灯肃立起来，靠近这个灯塔就对了。
3．    佛法到现在，我们一定要先忏。忏悔法门，法譬如水，过去的心灵懵懂，这股无明要先去除，所以需要清泉的水，很干净的水来洗涤我们心灵的垢晦。我们要真正心灵的法入心来。
4．    我们在大爱台都看到了很美的画面，人虽然是从不同的家庭和环境里，一旦大家的方向一致，那就非常整齐。佛法有慈悲等观，人与人之间到了最整齐平等时，就是最真诚的法。
5．    我们现在看到慈济人，人心一致，看到了整齐的图腾，多美啊。菩提大道，还有明朗的莲花，还有菩提叶。可以看到这么多人，把自己当成了一个点、点、点……每一个点，都是一个圆，随着忏文，而自己就点（位）。自己的岗位，自己的分寸都拿捏的很好，整体看来就是美。人心合一，那就美，这要有功夫，时时要法入心，我们假如法没有入心，那就无法整齐，所以我们要时时发心立愿，在这个忏文里面也如此说，我们要发愿，我们要忏悔。忏悔发愿就是修行不可缺少。你要进步，要先把心灵的污垢洗涤掉，然后发心立愿，把自己不好的去除。
6．    愿 不諂不媚不綺語—我们要的是诚恳的心。巧言令色，仁德的心就会少，只有嘴巴很甜，谄媚人心，这不好，不是有道德。真正的道，是觉悟的德，修行的德要用在生活，我们要说真实的话，不要有谄媚的心，不要巧言令色。连孔夫子都戒慎他的弟子，要他们慎言，所以口，口业我们要修。说什么话就表达什么心态，我们是非要分清楚，不要搬弄是非，我们讲话要谨言慎行。对人，永远要谦虚，不要自大，不要什么都是我，我，我……。天地之下，要美，就是人人都一起美，这就是整体美。慈济的整体美就是美在个人，每个人的美会合，才能表达出修行的好团体。每一个人的个体真的要有修养，人人要缩小自己很谦虚，才能展现出开阔的整体之美。